|
| |||
|
|
по ссылке на Фасмера лово: жид, Ближайшая этимология: род. п. жидаґ (уничиж., обычно евреґй), жидоґвка, укр. жид, блр. жыд, др.-русск. жидъ, жидинъ, жидовинъ (Остром., Минея 1097 г. и др.), ст.-слав. жидовинъ 'Iouda‹oj (Клоц., Еuсh. Sin., Супр., Мар.), жидовьскъ, прилаг. (Супр.), сербохорв. жи?д, словен. јi°d, род. п. јiґda, чеш., слвц. јid, польск. z†yd, в.-луж. јid, н.-луж. јуd. Дальнейшая этимология: Заимств. через балканором. языки из ит. giudeo "еврей", лат. judaeus; j№u- дало ју-, затем јi-; -овинъ объясняется из -ео; ср. Иречек, AfslPh 31, 450; Мейе, МSL 11, 179; Eґt. 182; Младенов 167; Богач, LF 35, 436 и сл. Последний предполагает ретором. посредство. Поскольку это название было достоверно известно славянам в IХ в., предположение о заимств. из нем. Jµd, испытавшем влияние русск. ждать (см. Брандт, РФВ 25, 226 и сл.), не приходится принимать в расчет. Непонятным кажется и кельт. посредничество (см. Шахматов, AfslPh 33, 95). Без достаточных оснований отклоняет ром. этимологию Корш (Сб. Дринову 55 и сл.), пытающийся установить хазарское происхождение -- из др.-евр. jЌhіd–, ср. араб. jahіd– или перс. j№uhіd, тюрк. ‰ufut, ‰yvut, ‰уvуt, в древности также *dјihut, перс. *dјihµd. Для этого не имеется надежных хронологических указаний; необъяснимо также в этом случае ни широкое распространение этого слова у зап. славян, ни формант -ов Здесь анализируются возможная этимология, так у ученых принято. Как правило это равновозможные варианты происождения слова. Поэтому спор, похоже, идет не об этимологии, а об общей обиде одного народа на другой и попытке использования для этого всех подходящих средств на почве выгодно/невыгодно, а не хорошо/плохо или верно/неверно. Такая позиция: рассматривать только выгодные варианты и не рассматривать невыгодные здорово принижает вас и русский этнос, 0за который вы вроде бы боретеС. Если вы будете настаивать на таком тоне, то и отношение собеседников будет соответствуещее /как в комментариях выше . или как "матерщинка"/, а убедить такими способами вы сможете только людей равных себе/с похожими взглядами на мир. Мир строили не те русские, которые смотрят на вещи просто (с точки зрения личной выгоды или ее отсутствия), а те для кого моральные ценности не были пустым звуком. Как только они исчезли советский союз стал тем, чем он стал. Я думаю, вам об этом стоит задуматься, если уж для собственного спокойствия вам так требуются русские корни. Да, а объяснения "американцы в Ираке поступают так же, британцы в колониях" и т.п. не принимаются по понятным, я думаю, причинам. А если мы будем продолжать прения в таком же духе, то меня в данном случае очень интересует: а почему вы спрашиваете? Добавить комментарий: |
||||