Эврика!
Все просто: таки да, своим можно позволять "обозвать" так, как нельзя чужим. Условно говоря - два лысых товарища могут по-дружески подтрунивать над своими лысинами, но обращение на улице: "Эй, лысый!" - однозначно идет за оскорбление, не так ли?
При этом, обращаю внимание, обращение по фактологии адекватно - к лысому же. причем "лысый" не является ругательством ни в каком разе.
Тем не менее мало кто считает лысину за что-то, чем следует гордиться.

Здесь ситуация аналогичная: можно называться жидами среди своих, но если какой-то гой посмеет указать на соответсвие фактам - так он антисемит, фашист и так далее по списку, как он только посмел.
Соотв, отношение к слову "жид" такое же: да, мы жиды, но этим гордимся только напоказ, как - политкорректно - евреи, а жидами называть не позволим. Хотя ест ьпонимание, что именно жидами-то и являемся (см. того же Даля /не цензурированного/ про то, какие качесвто относили к жидовинским (причем без осуждения таковых, что характерно).

Прим: точно так же бывают лысые, которые не переживают по поводу и не испытывают комплекса неполноценности, так же бывают и евреи по происхождению, не испытвающие комплексов жидов.

Во я загнул :-)

Собственно, что и как у них там в мозгах варится - дело десятое. Главное - каким боком нам выходят их тараканы.

Ведь происходит как. Сближаясь по принадлежности к русской (чаще русскоязычной) культуре, они желают участвовать наравне с русскими в этой культуре и вообще во всей русской жизни, вплоть до того, что начинают указывать, что и как делать (по большей части глупости). Например, как использовать того же ЖИДА в своей речи. Или гейпарад какой захотят устроить, или толерантность ко всем подряд (имея в виду, что к ним самим толерантность должна быть самой сильной) и т.п. Поскольку, эти их дёрганья не имеют смысла для народа, то происходит размножение хаоса и разрушение внутренней структуры общества.

Так что такие сближения нужно не доводить до слияния. Есть желание говорить на русском - пусть говорят, но не лезут со своими порядками в него, а уважают язык в том виде, в котором уже есть. Тоже и с традициями и обычаями. Тех, кто не желает - ставить на место. Для этого очень полезно всегда их иметь в виду - выделяя их по народности. Тогда их поведение будет не "крези рашнз" (ведь им пофиг, какими от их действий считают русских), а "крези (рашн) джюз".