Бывали хуже времена
Русь-Россия переживала смуты, когда сотни больших сел на сотни верст дороги опустошались. Есть свидетельства в записках иностранцев, оказавшихся у нас. Тот же Флетчер в 1591 году побывал и описал.
Страна выправилась, пополнилась.
Сегодня мы физически не так сильно надломлены, борьба перешла в область духа, на психологическое, информационное поле.
Тут мы все еще проигрываем. Враг опытен и коварен. Вовсе нре стихийно продается тоннами отрава од видом водки, а бутылочное пиво скрытно под видом технологической (коммерческой) тайны добавляются "лишние" вещества, которые приводят к зависимости и к разрушению организма.
И мы поддаемся ИХ ударам, спиваемся, вымираем.
Но мы еще не исчезли. И возрождение может начаться с области духа, с восстановления (имеенно с восстановления, потому что ничего НОВОГО придумать-то и невозможно) понимания себя русскими.
И я говорю не о продолжении той русской культуры, которую мы пережили последний век. Этот период создал скорее разрыв в извечной приемственности культуры, чем связал нас сегодняшних с теми русскими, которые в 19-м веке творили.
Последняя культура, 20-го века, ожидовилась, утратила русскость.
Даже те "передовые" фигуры, например, в литературе, которые русскими все же оставались, они отошли от главного русского направления в духе и в мысли. Погрязли в событийности. Конечно, время давало бурные события, требовавшие их осмысления. Но уже не было того стержня, который был у Толстого с Достоевским. Не было тех, кто создавал новые смыслы.
А без смыслов только и можно текущие (мимо проходящие) события описывать - осмысливать поверхностно.
Сабую надежду мою на возрождение русского питает убеждение, что есть еще кладезь мысли и духа, которую никому не удалось разграбить или испакостить.
Понимаете ли?
Я почему в спор по двух руках ввязался сейчас?
Потому что, как мне кажется, понимаю, до какой степени то русское, что в нас еще есть, искажено. Мы зачастую под исконным подразумеваем то, что на саомо деле было привнесенным и сущности русского не составляет. Это я про тот "советский коллектизизм", который на самом деле - явление западноевропейское. Это не русская соборность вовсе. Этот коллективизм обезличивает.
О том, что можно спутать русское с нерусским я писал в своем дневнике - о глобализме и имперскости на примере стихов Павла Когана.