Настроение:

Россия, возродись!

шашечки или ехать
Пока МЫ не определяем какой быть ситуации, у нас может не быть возможности требовать "шашечек" (каких-то атрибутов внешнего свойства, красивостей - в политике), когда надо "ехать" (добиваться результатов). Но постоянно всплывает тема о том, что некрасивость ставится выше самой возможности достижения хоть какого-то результата.

Вот недавний пример:
http://yafet.livejournal.com/337643.html

Русские сидят.
И даже "КоммерсантЪ" отметился статьей о вчерашнем мероприятии "Русские сидят. Националисты выступили в защиту политзаключенных"

Шикарное" фото присутствует. А вот по содержанию статья "ни о чем".

Акция в защиту "политзаключенных" еще одна показушная акция революционеров сегодняшней России. Выкрикивая антиправительственные лозунги, участники мероприятия все больше и сильнее отталкивают от себя обычных русских людей, далеких от политических страстей. Хотя,стоит отметить, что далеко не все из них равнодушны к судьбам Аракчеева и Худякова. Но после подобных пиар-акций уже никто не проявит заинтересованности в деле по освобождению русских офицеров.

Приравнивая Аракчеева и Худякова к Квачкову любимцу безумных бабушек, организаторы автоматически измазали грязью русских офицеров.

Инфа об акции, о том, что русские люди вышли на защиту Аракчеева и Худякова, попала в более широкую, чем обычно печать, чем посеяло зерна сомнений в мозги обывателей, защита русских людей вышла в класс явлений, которые не являются "табу", а допускают обсуждение. При этом пришедшие на митинг люди принесли плакаты с именами тех. кого они хотели поддержать (имя Копцева мелькало там же).

Однако чел делает вывод из "красивости" - что, мол, в газетах имена офицеров были поставлены на тот же уровень, что и воры, вроде Ходорковского. А потому крайне отрицательно относится к мероприятию.

По этому поводу могу рассказать историю про одну нбпшную рок-группу - "Банду Четырёх". Она как-то отыграла на фестивале "против войны" (имелась в виду "война в Чечне"). Замазалась ли группа при этом в деле кривозащитничества и антифозности? Да ничуть. Сантим спел песни, вроде "тяжёлые ботинки для уличных боёв", перемежая их кричалками, вроде "чечня - параша, победа будет наша". Вот и весь его взгляд на то, как можно быть "против войны в чечне". У вас разве другой? Война это плохо - и надо довести её до такого конца, чтоб воевать было не с кем - потому что война - это плохо.

Однако схожие настроения - что кто-то что-то делает не так красивенько, как хотелось бы отдельным эстетам, а потому надо бы макнуть тех, кто хоть что-то делает в дерьмо - подобные настроения цветут и пахнут. Я ко многим заскокам и глупостям людей движа могу относиться терпимо, но это "эстетство" становится основой для склок и взаимного неприятия - и я выступаю против такого поведения.

В жж этим отличается тусовка любителя инфернальных слизней Яроврата, которая сильно пересекается с сепаратистской-колаборационистской. Другой вариант - вайт патриот. Делает неплохую для жжного уровня самодеятельную журналистику. Но, как обычно это случается в скин-движе, не имеет представления о том, что существуют другие люди, с иными представлениями о реальности - и лезет со своим уставом в чужой монастырь. В результате чего рождаются только склоки. Причём ничего, кроме склок в последнее время его деятельность не рождает. Потому что критика имеет смысл, когда её можно воспринимать как руководство к исправлению (не профанацию этого). А у вп из мотивов осталась лишь личная неприязнь к ДПНИ. И тут даже не важно, действительно ли у него руководитель его группы - цыган. И без скино-цыган происходило подобное. В отношении цыгана было бы даже правильным воспользоваться его средствами, для своей физической и боевой подготовки - но не для цыганских целей.