Настроение:

Россия, возродись!

пропел Маяковского
Набрёл на диск, в котором всякие группы поют песни на стихи Маяковского. Точнее пытаются это делать, но получается у очень немногих. Лучше всего это сделать получилось у выбогской панк-группы ПТВП (Последние танки в Париже). Они сделали что-то в модном ныне стиле эмокор, музыка плотная, слова на неё легли и "поются" так, как в этом стиле положено - эмоционально. С добавлением эмоциональной отсебятины в виде матерных междометий. Отсебятины добавили и в сам текст, заменив Северянинова на Розенбаума.

Владимир Маяковский
ВАМ!

Вам, проживающим за оргией оргию,
имеющим ванную и теплый клозет!
Как вам не стыдно о представленных к Георгию
вычитывать из столбцов газет?

Знаете ли вы, бездарные, многие,
думающие нажраться лучше как,-
может быть, сейчас бомбой ноги
выдрало у Петрова поручика?..

Если он приведенный на убой,
вдруг увидел, израненный,
как вы измазанной в котлете губой
похотливо напеваете Северянина!

Вам ли, любящим баб да блюда,
жизнь отдавать в угоду?!
Я лучше в баре блядям буду
подавать ананасную воду!

(1915)
http://www.stihi-rus.ru/1/Mayakovskiy/6.htm

Однако и они - ПТВП - малость закрутили стих против его воли в формат песни. Обращение "Вам!", они не перед каждым стихом пели, а после - как припев, после куплета, после чего поставили проигрыш, от которого и в смысле песни проигрыш - нет после обращения смысловой части обращения. И не все хитрые маяковские рифмы вроде "лучше как - проручи-ка" спеты.

Ещё что забавно получилось с исполнением ПТВП этой песни - так это то, что они - скорее антифозная группа. У антиф обычный настрой: критиковать солдат за войну - потому, что они проливают кровь чужую, а не буржуев попрекать тем, что солдаты кровь проливают свою. Век прошёл, а как изменился настрой - раньше людей волновала кровь СВОИХ, а сейчас - ЧУЖИХ. Можете ли вы представить себе стихи Маяковского, в которых бы он поливал грязью русских солдат за то, что они делают больно немцам? А сейчас подобное - про то, как больно и неудобно всяким чеченам и прочим инородцам - удивительно будет, если не услышишь. Что тут ещё сказать, если много тех, кто не понимает, какое отношение имеют к России русские: http://man-with-dogs.livejournal.com/328603.html

Да и чего ссылаться на слова какой-то дикторшы с Радио "Свободы", когда по просьбе этих самых чужих судят уже дважды оправданных офицеров - Ульмана (за исполнение приказа), Аракчеева и Худякова (за просто так, за то, что "русские не мстят"). И народ при этом молчит - лишь небольшая группа активистов как-то выступает. Хотя тут не только предают офицеров, но и плюют в лицо всему народу, дважды плюя на результаты народного суда присяжных.

По идее за предательство офицера - любого - встать должны были бы ВСЕ офицеры, за пренебрежение волей народа в лице суда присяжных - встать ВЕСЬ народ. Не никого иного, кто бы делал субъектом кого-то, кроме него самого. И для того, чтобы у коллективов (офицеров, народа) могло возникнуть коллективное мнение (если ранее оно не было воспитано), должна существовать свобода обмена мнениями - свобода слова. Не "для журналистов", а для людей. Но таковая сейчас под надуманными предлогами ("экстремизм") ограничивается и запрещается. Это я говорю не к тому, что надо ждать, когда эти препятствия падут "сами собой", а к тому, что их придётся преодолевать самим, при активном противодействии администрации.

Однако вернёмся к диску.

Диск выпущен Живым Радио (радиостанция такая) с Антропом (лейбак А.Тропилло - звукописателя ещё старого питерского рока) в 2005.
Сайт проекта: http://www.live-radio.ru/project/mayak/

1. "Блэк энд Уайт" Евгений Гузеев (г.Гельсинфорс)
2. Отрывок из поэмы "Любить" Запрещенные Барабанщики (г.Москва - ранее Ростов-на-Дону)
3-5 "Маруся отравилась" Дочь Монро и Кеннеди (г.Москва)
6. "Товарищ Иванов" СестRICHки (г.Санкт-Петербург)
7. "Про это?" Ч.Ч. (г.Санкт-Петербург)
8. "Письмо Татьяне Яковлевой" Сансара (г.Екатеринбург)
9. "Порт / Флейта-позвоночник" Дельта (г.Санкт-Петербург)
10. "Кадет" Новая земля (г. Архангельск)
11. "Санплакат" Абвиотура (г.Ростов-на-Дону)
12. "Военно-морская любовь" Разные Люди (г.Санкт-Петербург)
13. "Ночь" Лобо (г.Москва)
14. "Несколько слов о моей жене" БОЛО BAND (г.Санкт-Петербург)
15. "Париж" Оптимальный Вариант (г.Москва)
16. "За женщиной" ОКСи-РОКс (г.Москва)
17. "Уличное" Ворон Кутха (г. Тула)
18. "Кибальчиш (Будь сильным!)" Мамульки Bend (г. Ярославль)
19. "Наш марш" Инки (г.Москва)
20. "Вам!" Последние Танки в Париже (г.Выборг)
21. "Штык, браунинг, бомба" Облачный Край (г. Архангельск)
22. Отрывок из пьесы "Клоп" Катран (г.Санкт-Петербург)
23. "Ночь" Ниже Нуля (г.Санкт-Петербург)
24. "Мужик и баба" Женя Глюкк и группа прикрытия (г.Санкт-Петербург)
25. "Крупная философия на мелких местах" Зерна (г.Москва)
26. "Кофта фата" Мата Хари (гг. Дзержинск - Санкт-Петербург)
27. "Лиличка!" Фронт & Рейд (гг. Челябинск - Москва)

Отметил бы кроме ПТВП ещё треки:

1) Ярославцы Мамульки Бенд - слепили речёвку-репачок на "Будь сильным!", в которой слова Маяковского стали их словами. У ярославцев подкачал смазанный звук и примитивная музычка.

2) Архангелогородцы Облачный Край со своим хеви металом на "Штык, браунинг, бомбу", что сейчас вполне могут определить как экстремистские призывы к насилию. ОК слепили свой галимый метал, в котором ключевые слова сделали тише, чем остальные - для галимого метала это может быть и в тему, но от того он и галимый, что неправильно расставляет акценты. В добавок текст выбивается из ритма музыки.

3) Московские Зёрна смешали калифорняк в проигрышах с регги в пении "Мелкой философии на глубоких местах". Получилось нормально, но не более того.

4) Запрещённые барабанщики из Ростова-на-Дону, известные своей "Убили негра", здесь сделали отрывок из поэмы "Любить". Не особо выразительно сделали, хотя приемлемо. Но помня о том, что они же под названием Че Данс замешивали стихи-прокламации (что-то типа "делайте бомбы, взрывайте банки, хватайте банкиров") на весёленькой музычке, стилизованной под латинскую - помня об этом, можно сказать, что ЗБ схалтурили.

5) Трек, которого на диске нет, но который мог бы там оказаться, и который во многом, на мой взгляд, ключевой у Маяковского и хорошо прочувствованный исполнителем - это "А вы смогли бы" Скальпеля. В нём вся суть футуризма вообще и футуризма Маяковского, и спет он был Скальпелем на его первом альбоме с достаточным пониманием этого - тогда в Москве и ска-то особо никто не играл, так что и сами Скальпели тогда были в таком же положении - новое течение, которое только возникло в каком-то месте, но которое мало кем воспринимается - та же самая "жесть водосточных труб".

6) Об остальных треках сказать что-то трудно, из-за малой их выразительности или полной отвратности.

Собственно, отсутствие понимания СТИЛЯ Маяковского, полная оторванность музыкантов на этом посвящении от понимания места посвящаемого в искусстве и жизни вообще - просто разительная. Удивляться этому особо не стоит - людей не учат думать, а они сами этому учиться не хотят. Но даже просто вслушавшись в тексты того, что под бренчание пытаются выдавить из себя самодеятельные певцы, можно разобрать КРУГ ПРОБЛЕМ, который волновал людей сто лет назад - которые сейчас может быть и решены (вроде гигиены или безопасности транспорта) - но тогда ещё нет. А уж то, что русских футуристов пытаются обыграть в духе жидовских кабацких песенок (некий Е.Гузеев - которым диск открывается) - это вообще ни в какие ворота. В Италии футуризм стал на долгие годы идеологией культуры фашизма, чем-то таким, хоть и в меньшей мере, был и футуризм Маяковского в СССР. Как с этим вяжется кривляние жидов-лабухов? А издатели этим кривлянием отрывают свой диск.

Хорошо, что хоть каким-то боком русских поэтов вводят в культурный оборот через нынешние культурные формы, доступные для восприятия нынешним поколениям. Плохо то, что это делается крайне редко и люди просто не осознают своей оторванности от родной русской культуры. Многие мнят себя некими общечеловеками, которые читают "дикенсов и фрейдов", но даже не делают попыток самим разобраться, а что же такое быть русским, какова она именно русская культура?