идентичность и идеология
В продолжение обсуждения, которому повещён был прошлый пост.

Некоторые путаются в 2 соснах: не могут отличить идентичность от идеологии.

Идеология - это нечто открытое людям и о ней может судить тот, кто достаточно с ней знаком. В т.ч. и с религией как идеологией, обрядами, традициями и т.п.

А вот идентичность - уже не имеет отношения ко всем - а только к группе, признаком принадлежности к которой и является.

И тут стоит разделять личные наблюдения:
1) у некой группы (спор шёл о православных и неоязычниках) есть некая идеология, которая их объединяет
2) у этой же группы есть (или нет, или она не чёткая как и сама группа) идентичность, которая сплачивает людей в эту группу.

Идентичность может быть завязана на идеологию, но если группа ОРГАНИЗОВАНА (как церковь), то идентичность не сводится к идеологии, а может быть либо строже, либо допускать послабления в идеологии при сохранении идентичности. И это дело внутреннее для группы. Некто Со Стороны может сколько угодно "критиковать группу за несоблюдение собственной идеологии", но к идентичности это не будет иметь никакого отношения.

Другой вариант - когда группа НЕОРГАНИЗОВАНА (как совокупность всех неоязычников - у них есть общины, есть одиночки, и "нет догм" - которые бы давали хотя бы формальный критерий для причисления к этой группе и возможность для проявления ВОЛИ по соблюдению его - для отсева примазавшихся). В такой группе идентичность мозаичная: в каждой общине, у каждого одиночки - своя. Нет общей неоязыческой идентичности, а есть только (более-менее) общая идеология.

Вот так из внутренних свойств разных религиозных групп следуют разные подходы к ним.