Любая тема открыто обсуждается в Германии и каждый немец имеет право на любое мнение по любому вопросу. Католик и протестант; работник и работодатель; капиталист, социалист, демократ, аристократ. Нет ничего предосудительного в выборе одной из сторон в обсуждении. Дискуссии бывают публичными, и когда суть неясна или запутана, её находят путём аргументации и контраргументации. Но есть одна тема, которая не обсуждается публично, слишком деликатная даже для упоминания: еврейский вопрос. Это табу в нашей республике.
Жид иммунен ко всем опасностям: вы можете назвать его scoundrel, parasite, swindler, profiteer - всё это стечёт с него, как вода с плаща. Но назовите его жидом и вы будете потрясены тем, как он отреагирует, насколько он будет уязвлён, насколько он съёжится: "Меня раскусили!"
Невозможно защититься от жида. Он атакует со скоростью света из своей безопасной позиции и использует свои возможности, чтобы разрушить любую попытку защиты.
Он быстро оборачивает оружие атакующего против него же и обвинитель становится лжецом, создателем неприятностей, террористом. Нет ничего более ошибочного, чем самозащита. Это именно то, что хочет жид. Ежедневно он может придумывать новую ложь, на которую его враг будет вынужден отвечать - в результате тот тратит столько времени на самозащиту, что не остается время на действия, которых жид действительно боится: атаки. Обвиняемый становится обвинителем и громко загоняет первоначального обвинителя в глухой угол. Так всегда было в прошлом, когда личность или движение боролись с жидом. И так может случиться и с нами, если мы не будем полностью осведомлены о его сути, и если нам не хватит мужества признать следующие выводы: