Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет man_with_dogss ([info]man_with_dogss)
@ 2008-01-20 08:06:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение:Россия, возродись!

oboguev vs oboguev (2)
Беседа с Обогуевым.

http://lj.rossia.org/users/man_with_dogs/100875.html?replyto=42507
> В моём посте oboguev vs oboguev. Со стороны это кажется именно так

Это проблема неадекватности Ваших представлений. Если бы она ограничивалась лишь неадекватностью представлений обо мне, а не о мире в целом, это было бы утешительно.

Впрочем, если я непроизвольно чем-либо ввёл Вас в заблуждение, извиняюсь.


> предлагал альтернативу, основанную на внутреннем, а не внешнем (жидовском). И, кстати, не вижу никаких резонов заменять жидов в формуле мотивации "быть как жиды" американцами

"Быть как жиды" -- варваризация по отношению к русским.
"Быть как американцы" -- движение в сторону цивилизации.

Вот, собственно, и всё.

Никакого "третьего пути" не существует -- не в смысле блюд национальной кухни, а в смысле основополагающих политических и моральных ценностей. Единственный "третий путь" который возможен -- это быть недо-Западом. Как Турция.

Главная долгосрочная задача русских состоит не в том, чтобы "одолеть чеченов" (как бы актуально это ни было в сиюминутной перспективе, но это не должно заслонять большой картины), а в цивилизационном строительстве русского общества и его политическом и экономическом соединении с другими цивилизованными обществами, вступлении России в Запад.

Эта задача не может быть решена варваризацией, она может быть решена лишь цивилизированием русского общества.

Задача борьбы с варварами (как то, чеченцами и этническими кланами во власти) при этом никуда не исчезает, но для нее следует импликация: она должна решаться не варварскими, а цивилизованными методами. При этом сколь угодно жесткими, но цивилизованными.

Писать я начал с противопоставления поста Обогуева и слов Ф_Задумчивого. Это противопоставление - то, как оно выглядит для зрителей: был Обогуев "за русских", стал - "за американцев". Однако рассмотрев образ действия, я сам с удивлением обнаружил, что с т.зрения самого Обогуева может и не быть никакого противопоставления - например, потому, что с самого начала МОТИВАЦИЯ Обогуева была не "за русских", а, к примеру, "за правду" (за правду в понимании самого Обогуева - как правду отдельных источников, отдельных доказательных баз).

Подвожу итог. Мой пост об oboguev vs oboguev. Для внешних наблюдателей это смена мотивации, которую они предполагали за Обогуевым. Для самого Обогуева - мотивация осталась той же (но отличной, от приписываемой ему внешними наблюдателями), и нет никакого противоречия самому себе.

Я не рассматривал подробно, какая же конкретно мотивация была у Обогуева - про это я сделал лишь предположение (и внёс в пост ссылки на слова самого Обогуева о том, какие он мотивы приписывает себе сам). Смысл поста - в рассмотрении логики событий.


"Быть как нерусский" - это уже деградация МОТИВАЦИИ. У Дм.Крылова названная "гетерономией".
Естественная реакция "автономов" на предложение этой мотивации - отвержение её с порога. То, что вы называете в своих постах "зашоренностью".

У Обогуева выбран крайне неправильный подход к подаче материала. Обогуев на словах объявляет, что его интересует развитие АКТИВНЫХ САМОСТОЯТЕЛЬНЫХ СИЛ ("кружка интеллигентов-специалистов") - которые МОГУТ в принципе добиваться чего-то, что предполагает у них автономной мотивации. Но подаёт материал для ПАССИВНЫХ БЕСХРЕБЕТНИКОВ - для тех, кто хочет быть "как американец", у кого гетерономная мотивация.

Само наличие у кого бы то ни было (у американцев, у жидов, у немцев и пр.) каких-либо положительных и полезных качеств и их комплексов - не делает обоснованным мотивацию "как американец, как жид, как немец..." Заимствование этих положительных качеств может происходить множеством способов. Ничто не мешает, к примеру, использовать мотивацию "как русский" и находить у самих русских подобные качества и развивать их (зная и используя чужой опыт). То бишь, если бы Обогуев не напирал на опыт американцев, как самоценный, а находил бы у русских параллели, начинал бы именно с них - как о русском опыте, который стоит развить, и лишь затем, в качестве иллюстрации добавлял опыт американский - при такой подаче материала было бы меньше конфликтов на почве несоответствия подачи материала и мотивации целевой группы.


Про отсутствие "третьего пути" и вступление "в Запад".

Вступили ли, например, японцы "в Запад"?
Что называть "вступлением в Запад"?

Совершенно неконкретная постановка вопроса - т.к. не понятно, что есть этот "Запад", в который надо вступать, и что у реального Запада есть такое, во что вступать совершенно не нужно или необязательно.
Обогуев выступает против мифов, но оперирует с понятиями на уровне мифов: "Запад" - это нечто малоконкретное, миф.

Пример того, что нет на Западе, но что пока ещё сохранилось у русских: советская Единая Энерго-Система. Система, которая по своей организации даёт более качественное управление электроэнергией. Раздел её до уровня того, что есть в США - уже деградация. Причём в США с более мягким климатом это чревато меньшими последствиями. (Я не говорю о чубайсах, которые разрушают ЕЭС изнутри, а только о самой идее и советской реализации её).

Ещё момент. У русских есть возможность "вступить в Запад" полностью - поступить как Обогуев, переехав самому на Запад. Если не переезжать - всегда останется что-то, что будет этому "вступлению" мешать (от климата до традиций). Это если не определиться, во что же вступать.


(Добавить комментарий)


[info]oboguev@lj
2008-01-20 19:24 (ссылка)
> Вступили ли, например, японцы "в Запад"?

Да, разумеется, Япония является членом западного союза. Не являясь исторически западной страной в смысле культуры, она стала обществом основанным на западных политических принципах как внутри страны, так в международных отношениях. Она теснейшим образом встроена в экономическую систему альянса западных стран, имеет с ними тесные политические отношения, а также является оборонительным союзником США.

Примерно к тому же следует стремиться и России.

> советская Единая Энерго-Система ... которая по своей организации даёт более качественное управление электроэнергией

И которая несёт с собой все следствия монополиста.
Не вижу, однако, каким образом это относится к обсуждаемой теме.

> "Быть как нерусский" - это уже деградация МОТИВАЦИИ.

Если мотивацией для русского общества будет служить тупой нарциссизм, "хучь гирше, абы иньше", "Украина не Россия, Россия не Америка", то русские лишь направят свою судьбу в помойную яму истории.

Существуют базовые принципы общественного устройства, выражаемые следующими шкалами:
наличие гражданских прав - гражданское бесправие
политическая свобода - политическая никчемность граждан
представительная демократия - авторитаризм тирании олигархии и номенклатуры
сила закона - беззаконие
гражданское бытие - государственный и внегосударственный террор
наличие экономических свобод, рыночность экономики -- отсутствие экономических свобод для граждан
мораль - аморальность
человеческая нормальность - бесчеловечность политического строя
Понятие западного общества определяется ценностями и принципами перечисленными в левой колонке.
К построению своего общества на этих принципах России и следует стремиться.

Взыскуемая Вами "русская особость" общественного устройства представляет не ценность, а анти-ценность -- показатель отсталости политического, гражданского, экономического и социального развития России. Не того, насколько Россия "не-Запад", а того, насколько она "недо-Запад".

Таким образом "особенны" страны третьего мира. (Правда, между собой они этой "особенностью" все на одно лицо.)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]man_with_dogs@lj
2008-01-20 19:52 (ссылка)
Не могли бы вы поучаствовать в раскрутке темы "БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ":
http://man-with-dogs.livejournal.com/394995.html ?
Хоть бы и примерами того, как это у американцев происходит, какая история, какие достижения и проблемы.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]man_with_dogs@lj
2008-01-20 20:06 (ссылка)
И, кстати. Опыт РУССКОЙ благотворительности тоже бы не помешал.

(Ответить) (Уровень выше)