Wednesday, September 5th, 2007

Time	Event
9:54a	Германцы и славяне – расовое качество и этногенез   Миф о расовой неполноценности «тюркославян», созданный когда-то на Западе ради конкретных политических целей, сейчас (наряду с «норманнской теорией») обрел второе дыхание. И не в Западной Европе/США (там сейчас, наоборот, популярна идея «Россия – последняя надежда белой расы!»), а «по эту сторону забора». Причем именно те, кто претендует на звание «ультрарадикальных националистов» (например, известный поэт и публицист Широпаев), и заняты ритуальным оплевыванием памяти предков. После общих слов о русских как об «арийцах под азиатским игом» обычно следуют красочные посрамления «кареглазых склавинов» (исторически – светловолосых варваров, сотрясавших границы Восточного Рима). Разумеется, все, что не вписывается в описание славян как «покорной восточной биомассы», будь то воинственность варягов-русов (а летопись ясно указывает, что варяги – это _племенное наименование_, а не синоним викингов) или вандалов (а их еще в средние века уверенно относили к славянам – например, шведские короли добавили к своему титулу «король вандалов» именно после покорения славянских земель на южном берегу Балтики), объявляется «германским». Посмотрим, что и как было в те далекие времена на самом деле.   Сразу же бросается в глаза, что еще две тысячи лет назад провести четкую границу между «германством» и «славянством» не представлялось возможным. Тацит отделяет венетов-вендов от германцев только потому, что первые живут слишком далеко от исторической «Германии» римской географической традиции. Причем тот же Тацит подчеркивает общность образа жизни вендов и германцев. Солидарны в этом отношении с ним и прочие тогдашние (и более поздние) источники. Славяне (а это, несомненно, самоназвание, происходящее от славянского «слава», причем очень раннее – еще позднеантичные писатели знали «суобен» к северу от коренных эллинских земель) были такими же белокожими и светловолосыми варварами, какими были современные им германцы, предшествовавшие кельты и последующие викинги. Подвиги древних славянских воинов не уступают подвигам германских. Если германцы (напоминаю, еще не до конца отошедшие от балто-германо-славянского единства) завоевали Испанию, Галлию, Британию, северное Причерноморье, то славяне завоевали всю Центральную и почти всю Восточную Европу, север Балканского Полуострова, взяли Рим, прошли с боями через ту же Испанию и колонизировали бывшие карфагенские земли в Северной Африке. Славянские пираты в эпоху до викингов тревожили побережья кельто-романской Британии. Кстати, открытым остается вопрос о культурной принадлежности готов и вандалов. Видимо, они представляют собой последние осколки балто-германо-славянского единства, в своем исконном состоянии принимавшие участие в походах Великого Переселения Народов. Готы все же, судя по всему, изначально были германцами, и обогатились славянским компонентом уже в Восточной Европе, а вандалы попросту сохранили столько же изначальных протогерманских черт, сколько и протославянских. Впрочем, я в рамках этой маленькой заметки отношу готов к германцам, а вандалов – к славянам.   Итак, будущая христианская Европа более полутора тысяч лет назад была завоевана и колонизирована двумя чистыми ветвями белой расы, возможно – происходящими с тех же территорий, на которых оформились еще легендарные арийцы. Интересно, что славяне, вопреки расхожим мифам, в период создания своих первогосударств смешивались с завоеванными народами куда меньше, чем германцы. Доказательством этого служит хотя бы то, что все «дожившие» до наших дней изначально славянские государственные образования так и считаются славянскими, в то время как изначально германские Франция, Испания и Италия романизированы, а современные англо-саксы – кельтизированы. Славяне на новых землях смешивались с остатками древнейших скифов и сармат, романскими колонистами, а локально – с тюрками (впрочем, гунны, авары и болгары сами имели значительный скифо-сарматский компонент) и в куда меньшей мере – угро-финнами), германцы – с кельтами (имевшими семито-берберский компонент от карфагенян и финикийских колонистов), романцами, локально – уграми и тюрками. Однако при этом ни германцы, ни славяне не утратили в ходе этого четкого расового самосознания, что и отражено в народных эпических сказаниях (например, в отечественных былинах враг русских богатырей – всегда не-ариец, «татарин», «жидовин» или «чудин»).   Коллизии расового сознания наступили позднее, и даже проклинаемое язычниками принятие христианства сыграло в этом не главную роль. Славяне, вынужденные столетиями вести войны «на уничтожение» с кочевниками Великой Степи, в то же время благодаря обширности и малонаселенности колонизируемых земель не были вовлечены в постоянную вражду за них с теми инородцами, которые не нападали первыми, что постепенно и вылилось не столько в этническую, сколько в территориальную целостность славянства, а позднее привело к уродливым конструкциям вроде «православный – значит русский». Германцы же, вынужденные большую часть ранних войн вести с такими же белыми европейскими народами, и более того – зачастую внутри своей культурной общности (франки против саксов, например), с инорасовой угрозой сталкивались намного реже и только на периферии Европы – в период арабских завоеваний, в период крестовых походов и т.д. Если славяне постепенно перестали гнушаться приемом в свое сообщество угров и тюрок, то германцы зачастую поддерживали тех же тюрок против враждебных белых (североитальянские торговые республики – монголо-татар против Руси, Англия и Франция – турок против России и Австро-венгрии, берберов против Испании и Италии). Подобное размывание расового самосознания и привело к той печальной ситуации, которую мы наблюдаем в современности: к Европе, Северной Америке и России, колонизированным цветными и зараженным интернационалистическими и гуманистическими бреднями…   Однако древнейшие предки современных европейцев, славяне и германцы, отнюдь не повинны в ублюдском поведении своих выродившихся потомков. Так имеем ли мы право жертвовать их арийской честью и памятью об их великих подвигах ради «красного словца» или сиюминутной политической выгоды? Имеет ли право на существование бред о «кареглазых склавинах» или «дикарях-германцах, тупо разрушавших прогрессивную римскую цивилизацию»? Нет, нет и нет! Давайте лучше помнить о том, какими были наши арийские предки в те времена, когда весь известный мир дрожал перед ними, гордиться этим и быть достойными зваться их потомками, наследниками их славы. А также – беспощадно пресекать все попытки оскорбить память праотцов, пусть даже во имя «благородных целей».   Слава славянам! Слава германцам! Current Music: Bal-Sagoth "...Circus Maximus" (60 Comments | Comment on this)
12:32p	Варракс в защиту Сталина  http://warrax.net/89/5/7.html Собственно, это комментарии на http://massell-93.livejournal.com/48512.html Интересно, да. Видимо, и в самом деле нужно писать статью "Метафизический портрет Сталина", которую я задвинул пока на второй план.  А пока прокомментирую только то, что относится ко мне лично: "Наступила осень, отцвела капуста... Одно осеннее обострение я только что откомментил. Возьмусь за второе. Автор — Илья Маслов, который некогда был очень даже адекватен, на сайте его у меня много... Для справки: искать как Илью Маслова или как Massell'а — может быть указано и так, и так. А вот текст ниже написал уже некий Намтар Энзигаль (см. подпись в ЖЖ). Что ж — меняется сущность, меняется имя, все логично. Примечание: не стоит это вступление считать за "переход на личности". Не мой стиль. Но предупредить, чтобы не путали, считаю целесообразным. Massell, скажем, написал очень хороший рассказ "Реквием товарищу Сталину" Ну, как я и предполагал несколькими постами ниже. "Царь-то ненастоящий!" (с) Да, подтверждаю, я теперь подписываюсь как Намтар Энзигаль вовсе не потому, что "нравится". Варракс в ситуации с именем все понял правильно. "Знаете, это очень интересно, когда двое настолько разных авторов ловят одну волну. Видимо, идея витают в воздухе. И она очень проста: все, что угодно, только не сталинизм!!! То есть — все, что угодно, только не сильное социалистическое государство! Россия должна быть слабой и капиталистической, в компрадорском варианте... " О национал-социалистическом государстве я писал тут: Reich ohne Reum  И, кстати, вот тут: Завоеватель   Приписывать мне страх перед сильным социалистическим государством и любовь к компрадорской демократии (учитывая, что никто иной, как я, был одним из первопроходцев темы "русского НС" и "русского НС-государства" в конце 90-х) - это попытка выдать желаемое за действительное. С позиций сталинизма легче критиковать демшизу, чем последовательного национал-социалиста. А вот сталинизма я и в самом деле не принимаю. Причем заимствование удачных элементов не порицаю. Но позиция "от сталинизма можно взять это и это" и позиция "сталинизм или компрадорщина!", мягко говоря, не совпадают... "Заодно этот тест внушает давно известные чаяния отделения русских от России по тому же шаблону: мол, русские — это хорошо, а государство — это плохо. А "русские без государства", я вам скажу, это оригинально..." И где у меня такое? "Анархизм" я разобрал тут: Все против всех  На НОРНу (или там на "Автономное действие") не похоже... :) "Ну и совсем уж наглядно: как только некто начинает вещать "супротив Сталина", то он немедленно теряет мозги, даже если они у него были до этого." Ага. "Сказал безумный в сердце своем: Сталин - чурка!", т.е, извините, "Несть Бог!" Сталин - наше все, не иначе. "Обратите внимание: во-первых, "нормальностью" ситуацию "чурка правит русскими" никто не называл; во-вторых, видно, что по фиг, как правит, главное, кто. Вот, скажем, Николай Второй был белым европейцем, не придерешься. Его правление, по такой "логике" было бы, видимо, предпочтительнее... Учите историю!!!" Расовая позиция НС - это "против цветных и дегенератов". Белый дегенерат не должен править русскими, потому что он дегенерат. Цветной не должен править русскими, потому что он цветной (вне зависимости от способностей). И приписывать мне позицию "против Сталина, но за невинно убиенного царя-батюшку" может разве что только человек, ВООБЩЕ меня не знающий. А Варракс в эту категорию не попадает. Если совсем серьезно, то человек, признающий нормальной и достойной _в этом смысле_ подражания ситуацию, когда его народом и его страной правит инорасовый "революционер", вряд ли может называться националистом. Т.к. признает, что нация может нормально жить и развиваться и без националистической власти. "Примечание. Едва удержался от запуска Фотошопа для создания коллажа "Намтар Энзигаль объясняет Иосифу Виссарионовичу, что он чурка и поэтому не должен править СССР"." Вот как выгляжу я: http://pics.livejournal.com/koresch/pic/0000cqt0/ Если товарищ Сталин более русский (или менее чурка) по внешности, чем я, то претензия Варракса по делу. :) Впрочем, возможно, что до превращения в Намтар Энзигаля я выглядел совсем по-другому... Current Music: Bal-Sagoth "Of Carnage..." (23 Comments | Comment on this)
1:35p	Сегодня - 190 лет великому русскому поэту А.К. Толстому. Человеку, сказавшему великие слова: Нет, шутишь! Живет наша русская Русь! Татарской нам Руси не надо! Кстати, он был непосредственным предшественником нынешних русских писателей-националистов в том, что вопреки официозу не желал изображать славян "голубиным народцем", который обижают "тевтонофашисты". В доказательство - прекрасный "Буривой" А. К. Толстого: БОРИВОЙПоморское сказание1К делу церкви сердцем рьяный,Папа шлет к Роскильду словоИ поход на бодричаныПроповедует крестовый:2╚Встаньте! Вас теснят не в меруТе язычники лихие,Подымайте стяг за веру,≈Отпускаю вам грехи я.3Генрик Лев на бой великийУж поднялся, мною званный,Он идет от БрунзовикаГрянуть с тылу в бодричаны.4Все, кто в этом деле сгинет,Кто падет под знаком крестным,Прежде чем их кровь остынет,≈Будут в царствии небесном╩.5И лишь зов проникнул в дони,Первый встал епископ Эрик;С ним монахи, вздевши брони,Собираются на берег.6Дале Свен пришел, сын Нилса,В шишаке своем крылатом;С ним же вместе ополчилсяВикинг Кнут, сверкая златом;7Оба царственного рода,За престол тягались оба,Но для славного походаПрервана меж ними злоба.8И, как птиц приморских стая,Много панцирного люду,И грохоча и блистая,К ним примкнулось отовсюду.9Все струги, построясь рядом,Покидают вместе берег,И, окинув силу взглядом,Говорит епископ Эрик:10╚С нами бог! Склонил к нам папаПреподобного Егорья,≈Разгромим теперь с нахрапаВсе славянское поморье!╩11Свен же молвит: ╚В бранном спореНе боюся никого я,Лишь бы только в синем мореНам не встретить Боривоя╩,12Но, смеясь, с кормы высокойМолвит Кнут: ╚Нам нет препоныБоривой теперь далёкоБьется с немцем у Арконы!╩13И в веселии все трое,С ними грозная дружина,Все плывут в могучем строеК башням города Волына.14Вдруг, поднявшись над кормою,Говорит им Свен, сын Нилса:╚Мне сдалось: над той скалоюСловно лес зашевелился╩.15Кнут, вглядевшись, отвечает:╚Нет, не лес то шевелится,≈Щегол множество кивает,О косицу бьет косица╩.16Встал епископ торопливо,С удивлением во взоре:╚Что мне чудится за диво:Кони ржут на синем море!╩17Но епископу в смятеньеОтвечает бледный инок:╚То не ржанье ≈ то гуденьеБоривоевых волынок╩.18И внезапно, где играютВсплески белого прибоя,Из-за мыса выбегаютВолнорезы Боривоя.19Расписными парусамиМоре синее покрыто,Развилось по ветру знамяИз божницы Святовита.20Плещут весла, блещут брони,Топоры звепят стальные,И, как бешеные кони,Ржут волынки боевые.21И, начальным правя дубом,Сам в чешуйчатой рубахе,Боривой кивает чубом:╚Добрый день, отцы монахи!22Я вернулся из Арконы,Где поля от крови рдеют,Но немецкие знаменаПод стенами уж не веют.23В клочья ту порвавши лопать,Заплатили долг мы немцамИ пришли теперь отхлопатьВас по бритым по гумепцам!╩24И под всеми парусамиОн ударил им навстречу:Сшиблись вдруг ладьи с ладьямп ≈И пошла меж ними сеча.25То взлетая над волнами,То спускаяся в пучины,Бок о бок сцепясь баграми,С криком режутся дружины;26Брызжут искры, кровь струится,Треск и вопль в бою сомкнутом,До заката битва длится,≈Не сдаются Свен со Кнутом.27Но напрасны их усилья:От ударов тяжкой сталиПозолоченные крыльяС шлема Свена уж упали;28Пронзена в жестоком спореКнута крепкая кольчуга,И бросается он в мореС опрокинутого струга;29А епископ Эрик, в схваткеНад собой погибель чуя,Перепрыгнул без оглядкиИз своей ладьи в чужую;30Голосит: ╚Не пожалеюНа икону ничего я,Лишь в Роскильду поскорееМне уйти от Боривоя!╩31И гребцы во страхе тоже,Силу рук своих удвоя,Голосят: ╚Спаси нас, боже,Защити от Боривоя!╩32╚Утекай, клобучье племя! ≈Боривой кричит вдогоню,≈Вам вздохнуть не давши время,Скоро сам я буду в дони!33К вам средь моря иль средь сушиПроложу себе дорогуИ заране ваши душиОбрекаю Чернобогу!╩34Худо доням вышло, худоВ этой битве знаменитой;В этот день морские чудаНажрались их трупов сыто,35И ладей в своем простореОпрокинутых немалоПочервоневшее мореВверх полозьями качало.36Генрик Лев, идущий смелоНа Волын к потехе ратной,Услыхав про это дело,В Брунзовик пошел обратно.37И от бодричей до Ретры,От Оспы до Дубовика,Всюду весть разносят ветрыО победе той великой.38Шумом полн Волын веселым,Вкруг Перуновой божницыХороводным ходят коломДев поморских вереницы;39А в Роскильдовском собореСобираются монахи,Восклицают: ╚Горе, горе!╩И молебны служат в страхе,40И епископ с клирной силой,На коленях в церкви стоя,Молит: ╚Боже, нас помилуй!Защити от Боривоя!╩Лето 1870 г, Current Music: Nokturnal Mortum "Goat Horns" (3 Comments | Comment on this)
5:59p	Цитаты из Гудериана по темам  По книге "Воспоминания солдата". http://svetorusje.ru/blog/?p=320#more-320 Геноцид русской нации. Никакой т.н. «второй гражданской». Замечательное русское (в отличие от немецкого) снабжение. Приказы «ни шагу назад»: в отличие от действительного важного для Сталинграда, совершенно дурацкий для немецких частей. <!--[endif]-->Людоедские оскалы «европейцев»-«союзников». Вроде бы ему врать совершенно было незачем... Current Music: Арда "Только пыль" (2 Comments | Comment on this)
9:46p	Отравленная правда  Яровратник написал новую агитку: http://yarowrath.livejournal.com/308250.html Смысл ее, собственно, все в том же - "до основанья, а затем". В принципе, правильно анализируя недостатки нынешней ситуации в нацдвижении (хотя тоже с баянами - почему-то самовзрыв палестинца в Израиле это "серьезно", а самопожертвование наших белых террористов - "смысла не имеет", хотя ВСЯ антиэкстремистская истерия затеяна именно против реальных наци-террористов, а не против каких-нибудь леваков-пикетчиков или карманных исламистов), и не менее правильно называя дестабилизацию обстановки в стране единственной возможностью опоозиции взять власть, он пытается утянуть потенциальных революционеров в свою гнилую трясину: "бунтовать" в ЖЖ, заклинать Силы выдуманными "рунами" и т.д. - чем, собственно, сам он и занимается столько лет. Кстати, почитателям Яровратника хочу задать вопрос: почему их светоч официально меняет свои взгляды и политическую позицию как минимум раз в год, ничего не добиваясь ни в одной области, в которой пытался бы приложить свои силы? На самом деле, попытки Яровратника сделать потенциальных националистов-революционеров инертными путем навязывания им "виртуальной активности" и эпатажной субкультурности, понятны с точки зрения и биологического детерминизма, и расового оккультизма. Он, как переднеазиат, не может даже неосознанно не работать на тот мир, в котором ему, метису, "удобно существовать": мир расового хаоса, безыдейного разброда, всеобщей раздробленности - словом, на тот мир, который явлен нам с незначительными различиями и в современной России, и в современной Европе. Разумеется, существующему режиму выгоднее иметь в качестве оппозиции не готовых на все ради своих идеалов борцов, в которых на уровне биопрошивки заложено Искусство Умирать , а "друзей утят", крокодиломольцев и сетевых "террористов". Если же нынешний режим таки рухнет, то западным хозяевам таких вот крикунов выгодно иметь покорную биомассу, со слезами умиления встречающую на своих улицах "благословенный Запад", а не сеть сплоченных националистических организаций, отстаивающих свободную, сильную и независимую Русь.  Вы согласны, что победы добываются кровью, и что нам поможет только хаос? Тогда вам нужно начать _с себя_. Нужно сделать из себя Воина, способного не просто выжить в условиях тотального распада, но и кому-то что-то навязать. Нужно обзавестись оружием и вообще всем необходимым для будущих битв. Нужно собрать вокруг себя в идеале - таких же подготовленных бойцов, а на крайний случай - хотя бы тех русских парней, которые, не обладая особыми воинскими навыками, не побегут сразу, увидев "по ту сторону баррикад" кадыровских бородачей или просто отряд пьяных безродных карателей режима. Нужно, наконец, закалитьв  себе не просто воля к борьбе и победе, но волю к смерти (если она потребуется) за свои идеалы. Нужно приучить себя довольствоваться самым необходимым, проникнутсья эстетикой спартанского образа жизни, приучить себя к трезвости мышления, не исчезающей даже при вспышках самого исступленного гнева. Наконец, нужно научить своих соратников тому, что знаешь сам и чего не знают они и наладить связи с единомышленниками в других городах и областях. Вот когда у неас будет СЕТЬ таких автономных "союзов борьбы" - у русской национальной революции будет шанс, и немалый: в конце концов, мы - самый большой народ белой расы. Итак, сравнивая яровратникову агитку (да и все его агитки) с тем, что необходимо нам для борьбы и победы, видим следующий расклад: Жизнь в иллюзорном мире против навязывания своей Воли миру реальному Потакание малейшим собственным слабостям против жесточайшего самоконтроля и постоянной боеготовности Многословную болтовню против приоритета реального действия Надежду на "дядю" (Запад, региональные элиты, "несогласных") против ответственности перед собой за СВОЮ борьбу Игры с божками из компьютерных игр и "хоррор"-рассказов против требования от Богов покровительства по праву сильного. Субкультурщина против "союзов борьбы" Пожалуй, хватит перечислять. Тем более, все это уже не раз говорилось. Думаю, гнилая сущность этого больного наркомана очевидна всем, умеющим видеть _суть_, не отвлекаясь на красивые картинки. Если ты русский националист, то должен понимать: время слов прошло - пора делать дело. Читать по теме: Что Делать С Чечней?  Искусство Умирать   Языческая революция   Язычество против родноверия    Кшатрии всех стран – соединяйтесь!    Магия как инструмент господства    Метафизика Бунта  Моя Война   Национализм и…  Не быть "гоями"…  Обращение Русских Национал-Социалистов К Молодежи    Оккультная революция  Открытое письмо крокодилофобам   Открытое письмо русским националистам об антиимперстве  Принципы создания Русских Общин Reich ohne Reum    Революция Справа  Русская Языческая Символика как путь к активизации национального самосознания   Стратегия Невидимой Империи  Внешние союзники русского национализма   Воля Белого Человека  Восстать и выстоять   Время Черного Бога  Все против всех  Завоеватель   Слава Грядущей Руси! Current Music: Арда "Крылатая Тьма" (18 Comments | Comment on this)

<< Previous Day

2007/09/05 [Calendar]

Next Day >>