Соблазнительная картинка. :) Но не очень реалистичная, увы.
Эх, вот Юнна Мориц в этом жанре хорошо писала - "гражданско-геополитической лирики" так ск-ть.:) Только у нее все куда печальнее.
Например:
* * *

Кому нужны российские фашисты?!
А тем, кто сербов лупит по мозгам
И сбрасывает бомбы, как сосиски,
К России приближая ураган.

У нас найдутся умные засранцы
И позовут на помощь сорок стран,
Чтоб нас вовсю бомбили иностранцы,
Ссылаясь на фашистский балаган.

И будут нас долбать америкосы,
Диктуя нагло свой ковбойский план,
И будут резать нас фашистские отбросы,
Собой заполнив мировой экран.

А я уйду, конечно, в партизаны,
Чтоб эту авиацию крушить
И, как простые русские тарзаны,
В землянке водку ведрами глушить.

А в это время умные засранцы
Гуманитарно улетят в Париж,
Где горячо их примут, сделав танцы,
От радости в душе, когда бомбишь.

И улетят российские фашисты
Туда, где будут им с икрой блины.
А стран демократических танкисты
Избавят нас от собственной страны.

И мы под войском оккупационным
Начнем неимоверно процветать,
И больше петь не будем по вагонам,
Турецкий мусор будем подметать.

А Гитлер слаб по части диамата -
Гуманитарной не назвал войну,
Поэтому не он, а блок ГОВНАТО
У нас, ребята, схрюкает страну.

Какие-то говенные лепешки
Ее гуманитарно сдали в плен -
За барахло, которое в бомбежке
У них сгорит, как символ перемен.

Вот ссылка на ее сайт, Оля, если желаете:
http://www.owl.ru/morits/stih/face327.htm

Приятно, что любимые с детства, со времён "Пони девочек катает...", поэты - остались Поэтами!

спасибо

Да, любопытно. Типичное "творчество душевнобольных".

ну да, а гуманитарные бомбандировки - плод мысли самых что ни на есть душевно здоровых сапьенсов. а главное - высокоцивилизованных. Deutchland uber alles - так?

Я бомбардировки не оправдываю. Но натужная "поэзия", источающая злобу и ненависть, производит тяжелое впечатление.

Гражданская лирика по определению натужна. И нередко источает злобу. Но: где причина - где следствие? Полагаю, поэты французского "резистанса" тоже были натужны. Полагаю однако, что в исполнении предтавителей "цивилизованной" нации вам такая поэзия не покажется ИЗЛИШНЕ злобной. Раса господ!

Поподробней, пожалуйста. О каких поэтах "французского резистанса" идет речь? И какие их "злобные" стихи вы читали?

Немного не о том.
(Как ты понимаешь, я вполне в теме насчёт самолётов-снарядов и призрака Хиросимы.)

... да, это ни хуя не Пушкин...

Посильнеѣ "Фауста! Гёте!!!

Россия кровью изошла...
За что, скажите, Бога ради,
Терзают Русского орла
Иуды, стервачи и бляди?!

За что, Прибалтика, скажи,
Святую Русь так ненавидишь?
Замри, Эстонь! Литва, дрожи!
Ты русский хуй еще увидишь!

(с)Николай Палкин, "Расплела косу берёза"

"...Как известно, Николай Палкин – прозвище, данное современниками, а точнее (и в данном случае это существеннее), его собственными подданными российскому императору Николаю I. Однако мы не можем ограничиться голой отсылкой к прозвищу российского императора. Дело в том, что в русском и украинском сознании образ Николая I включает разные ассоциативные и смысловые ряды. Для образованного русского читателя Николай – это казнь декабристов, портреты казненных в картуше на обложке герценского “Колокола”, судьба Пушкина, выразительные картины придворного и народного быта из “Николаевской России” маркиза де Кюстина, легендарная фраза: “Седайте коней, господа, во Франции революция”, подавление польской революции 1830 года, удушающая атмосфера в российском обществе. Что еще? Позор Крымской кампании.

Книга Палкина “Расплела косу береза”, протянутая Отто рукой старого онаниста Вани Каина, вышла в издательстве “Третий Рим”."

http://magazines.russ.ru/vestnik/2005/16/da27.html

Про пентаграмму глупо написали.

Профессионально написанный стих (это я как литературовед).
А просто как читатель -- с душой. Но почему-то не проняло до мозга костей, хотя должно было.

Сонечко, вся різниця між вами і америкосами в тому, що в них є гроші на добротну професійну армію і операції по всьому світу, а у вас - нема. Точніше, є, але тільки на вірші вистачає.

От тільки влада - вона не на віршах тримається, а на суспільній згоді і якісній зброї.