литературноэ.
чуть ли не главная практическая польза, которую можно извлечь из "Пражского кладбища" Эко состоит не в эстетической радости (тут Костюкевич сожгла все мосты, радоваться получается только при старании понять, что было в оригинале), а в великом неумышленном (или, что скорее, умышленном) ответе, который автор дает всем внезапным осененцам.
мало что так удивляет, прикалывает и проблевывает, как немыслимо продолжительная череда людей, внезапно открывающих для себя, что мир - это матрица, и все в ней фальсифицировано злонамеренными силами. естественно, это следствие утверждения конспирологии на месте реальной, а не номинальной, религии новейшего времени. она характеризуется совершенно неоформленной структурой и тотальной вовлеченностью населения планеты. то есть проповедником может стать любой. и становится.
никакого древнего Рима не было. мощи Романовых подделали жыды. англичане придумали буддизм. немцы придумали инквизицию. масоны Наполеона построили пирамиды. англичане придумали жыдов. христианства не было. было только христианство. все документы всех эпох написаны на малой арнаутской по приказу Ротшильда. на пыльных тропинках раскопанной Ниневии написано клинописью "Тсой жыфф".
а вот Эко на тыще страниц очень наглядно показывает, чего стоит написать только один исторический документ. it takes generations. и эковский Симонини в совокупности своих биографии, характера, заболевания, знакомых, профессии и пр. - это четкий отрицательный ответ на все внезапные осенения скучающих идиотов, которым так нервно и страшно жить в нервной и страшной истории человечества и так хочется, чтобы она вся оказалась матрицей, компьютерной стратегией, иллюзией, которая им только снится и достаточно чихнуть, чтобы она пропала. Симонини одним махом отрицает сразу всех фоменков, утят, ариокопрофантастов, теософоантропологов, вообще криптоёбов всех мастей. он тем более велик, что живет в вечном круговращении и кровообращении, и при этом занят реализацией конкретной узкой темы, а не измышляет титанического масштаба и титанического же невежества глобальные теории всего, сидя поочередно в офисе сейлов закупочной фирмочки и в съемной квартире в мневниках. задумав воспроизвести историю одного документа, Эко невероятно точным ударом разрушает зыбкий мирок альтернативноисторических альтернативноодаренцев, и это главная ценность романа.

вспоминается как раз очень хорошая параллель. совершенно и абсолютно всем рекомендуемая шеститомная серия фашиста и царебожника Фомина "Григорий Распутин: расследование": http://www.ozon.ru/context/detail/id/6258089/
да, это около 5 000 страниц. да, это около 8 000 руб. но можно приобретать и раздельно.
после этой книги можно вообще больше ничего не читать по теме последнего царствования, по-моему. ну то есть если не заниматься им профессионально. книги на 60%, если не больше, состоят из закавыченных цитат, совершенно неакадемических, по странице, по две и т.д. из газет, официальных документов, бесконечных мемуаров (от царя и великих князей через министров в эмиграции и до вахтенных лейтенантов и тобольских крестьян), переписки европейских дворов и вообще всего-всего. это огромный труд, написанный человеком, который все слова, относящиеся к Романовым любой степени дальности, пишет с прописной буквы: "Троюродный Племенник Сватьи Их Императорского Величества протянул Свою Руку и Своим Пальцем завязал Себе бантик на Своем Шнурке".
в прямых цитатах из дневников автор исправляет досадные оплошности авторов в графическом оформлении и повышает регистр сам: например, цитаты из писем Марии Федоровны он приводит в виде "и скажи, пожалуйста, Моему Сыну, что Я намерена сегодня приехать к Нему завтракать".
естественно, научная ценность всего шеститомника равна нулю, потому что он совершенно не соответствует поставленной задаче. источники отобраны совершенно некритично, точнее даже не ОТОбраны, а СОбраны, поскольку тут вперемешку манифесты, статьи, документы, мемуары и художественная литература (Шмаков, Шабельская, "Протоколы", Марков-второй, Розанов и пр.), которые рассматриваются как одинаково валидные, к тому же отвергается практически вся зарубежная литература, за исключением Розенберга :)) но главное не это, а то, что, задумав написать Последнюю Окончательную апологетику, автор достиг прямо противоположного эффекта.
неспециалисту именно потому можно больше ничего не читать по теме, что после этой работы любому становится совершенно ясно, почему и как всё стало в феврале 1917 г. так, как стало. и иначе стать не могло.
невероятно сильное и страшное зрелище постепенно разгорающегося пожаром дома, в котором в суматохе бегают все: дворня, родственники, звери. хозяину дома все суют багры, огнетушители, родственники из-за границы вызывают пожарных и дают советы, как заливать, половина челяди таскает воду, половина стучит в двери кабинета хозяина... а хозяин кричит из-за двери: "уходите! я сам знаю, горит дом или не горит, и тушить его или нет!". а сам при этом думает: "если я выйду тушить дом, а там уже стоит мама, или миша, или глаша, или лариосик, то это уронит мое достоинство, да еще и маша обидится, что я ее не позвал, а маша на кухне, и пройти мимо нее можно только через комнату Васисуалия Павловича, а я с ним вообще не хочу видеться". в итоге все такие "а-а-а-а, да что мне, больше всех надо? гори оно всё синим пламенем!.." и пошли себе. ну то есть некоторое время еще кто-то стоит над остовом и пытается спрашиваеть окружающих: "а что теперь с пепелищем делать?". но все идут мимо, и спрашивающий тоже со временем машет рукой и уходит. а на пепелище вьют гнездо крысы. просто потому что природа не терпит пустоты.
сумасшедший дом. проклятый лепрозорий совершенно пустых и равнодушных меланхоликов.
в незапамятном году памятный визит *** в Москву сопровождался какими-то автопробегами, презентациями в книжных магазинах, появлениями на приемах и чем-то подобным. Господи Вседержитель, если б все эти люди знали, что единственной целью визита было "i want my grandmother's porcellain back from the Hermitage, where it's been since the War, and i'd like to have a person to talk to about this". а все прочее было просто неизбежным приложением. и это - настоящая изнанка исторических процессов, в отличие от романтических мечтаний конспирологов и фэнтезистов.
вот точно то же самое впечатление и от атмосферы последнего царствования по мемуарным источникам. только ситуация отличалась радикально. трогательнее всего, конечно, письма датской и английской родни Александру III и Николаю II: "мон шер, сейчас не XII век, сделай милость, перестань кушать людей, это уже не принято в свете, можно ведь ограничиться питьем крови, все так делают, ничего страшного, поверь, и нам будет не стыдно, и ты будешь в безопасности; честное слово, людишки не любят, когда их едят и могут тебе возразить действием, мы пробовали - нам не понравилось...". - "авотхуй вам! тоже мне еще, ел, ем и буду есть, а вы себе лягушек своих жрите! меня от крови пучит, и жена подумает, что я слабак и тряпка".
отдельным пунктом: совершенно ясной становится позиция европейских дворов после переворота - на пушечный выстрел не подпускать и пальцем о палец не ударить для спасения свергнутого. в отличие от его родственников. потому что премия дарвина. столь заслуженную, её негоже отнимать.
никаких сослагательных наклонений в истории. только повелительное. так будет с каждым домом, кто "разделился в себе". по-научному, это называется шизофрения. ею карает Бог.

vide ibi