кредит и стерильность
тут спрашивают, как разные религии относятся к взиманию процента по кредитам

Давать в долг позволяют, вроде бы, все. Вот ждать возврата и, тем более, процентов - дело более сомнительное морально: 34 И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. 35 Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего;

В отношении к процентам есть две традиции - условно вавилонско-римско-американская и греческо-голландская. В одной давать под процент считалось грехом, в другой не слишком. Англия постепенно перешла в XVIII-XIX веке из первой во вторую, путем повышения процента, который можно было enforce через суды, с 5% до 48%. В первой постепенно решили, что давать в рост можно, но под низкий фиксированный процент. Тактическая победа второй точки зрения была недавней и, видимо, временной; думаю, что мы запросто можем вернуться в первую.

Вопрос этичности взимания процентов сводился поначалу к вопросу о стерильности денег - могут ли деньги естественным образом размножаться. Если могут, то можно ожидать возврата приращенных денег, как можно ожидать возврата телят от данной взаймы коровы. Если нет, то можно, разве что, ожидать компенсации от неиспользования денег кредитором, но не выше. На современном языке, признавались time premium, opportunity cost, и, иногда, default premium, но не risk premium и не profit margin. Иногда time premium и opportunity cost законодательно объявлялись равными чему нибудь, например, 0% (Шарлемань) или 10% (Калифорния сейчас). Поэтому в первой традиции максимальная ставка процента жестко регулировалась, а в периоды, когда желающих давать под низкий процент не было, кредит просто прекращался. До сих пор во многих штатах США действуют законы, запрещающие взимать больше 5-10% за любой кредит (правда, с 1980 федеральный закон вывел многие банки из под юрисдикции этих законов).

Неудивительно что вторая традиция имела место в торговых державах - Греция, Нидерланды, Британия с XIX века.

Талмуд и иудаизм довольно четко относятся к первой традиции, почерпнув ее у Вавилонян. Но они не считают грехом взимание процентов с неевреев, что и позволило евреям быть ростовщиками в диаспоре. Такая точка зрения, конечно, не специфически еврейская: Святой Амвросий в IV веке считал, что давать под проценты можно всяким варварам, тем, которых можно и убивать.