Жижек как-то рассказывал, что Гиммлер везде ходил с «Бхагават-Гитой», чтобы держать дистанцию с теми зверствами, которые он творил. Собственно, вопрос не в том, что надо обвинить кришнаитов в пособничестве холокосту, а в том, что это выводит на совершенно иной узус книги. Книга – это не вещь для чтения, это скорее то, чье присутствие позволяет делать нечто в невыносимым мире. Это гаджет терпения. По сути, раньше такую функция выполняла одна Библия – для всех и во всех случаях, причем ее можно было и не читать (поэтому вопрос перевода Библии – вопрос совершенно второстепенный). Главное - это материальное присутствие книги как аппарата дереализации (отсюда решение у Брэдбери - превращение книги-как-вещи в книгу-как-индивидуальное-тело, а не высвобождение текста из книги). Чтение создало для книг вторичный узус – содержательный, который позволил делать из текста нечто совершенно автономное, обсуждаемое и т.п. Но где есть текст, книга не так уж нужна, она совершенно вторична. Объект-книга начал распадаться, когда текст раскодировался в поток и идеи, которые можно нарезать газетами, сайтами, конференциями и т.п.

В этом плане, если брать именно генеалогию (в том смысле, в каком, например, ДеЛанда показывал генеалогическую связь диспозитива радарных систем со средневековыми рвами и крепостными стенами), книга сохраняется именно в виде гаджетов - инструментов "де-реализации" окружающего социального пространства. Наладонники, а сегодня планшеты - это и есть современные книги, поскольку они позволяют терпеть, дереализуя происходящее в приватном режиме, в отличие от "больших" диспозитивов дереализации (кино, карнавалы и т.п.). Как Бхагават-Гита Гиммлера, они выполняют функцию своеобразных поплавков или "буев", которые поддерживают на плаву в ситуации, где реально нельзя было бы не утонуть, - просто за счет того, что сами все время выталкиваются наверх, в символическое разреженное пространство. Интересно то, что новое социальное пространство вообще не может существовать без подобного приватного распределения "книг" как инструментов дереализации: к каждому должен быть привязан буй, иначе все утонет коллективно.