| 11:15a |
1 мая - Вальпургиева ночь.
Кстати я вот что думаю, 1 мая весьма адекватный праздник.
Шабаш ведьм думаю все выдумки гомосексуальной митраиской фракции. Реально празник и был праздником перед началом посевной. Плюс по весне у баб течка, так что вполне вероятно его совмещали с оргиями.
Насколько рационально праздновать начало "и были они прокляты добывать хлеб в поте лица своего" я не уверен.
Сегодня ночью я проводил ритуал с целью пробуждения Ктулху(Левиафана).
Пробуждение Ктулху есть преодоление первородного греха, как раз следствием, которого и является необходимость в том числе и "трудодневых" страданей в концентрацеонном лагере им. семи архонтов и Создателя(Демиурга).
Вообще праздник правильный в любом случае, но только как всегда ему начальники мира сего придают извращенное значение. Это праздник освобождения от трудов праведных, от морали. Преодоления грехопадения.
люди пытаются на секундочку вернутся в райское состояние с помощью оргий и отдыха, обжорства и пьянства
Каждый понимает преодоление грехопадения в меру своего духовного развития. Так что шашлычек на дачке под водочку или митинги с наивными требованиями от наместников "архонтов" ослабить угнетение все в тему.
Я решил не пить весь май.
Хехе да и похудеть не мешает, так что будем преодолевать 7 смертных грехов с обжорства.
И раз уж тема псота грехопадение. То нельзя не удивиться отсутсвию среди смертных грехов "Страха".
И присутсвию как раз блуда и обжорства.
Ведь райское естественное состояние как и является в первую очередь отсуствием половой морали и пищевой зависимости.
Вобщем остальные грехи очень странные их можно трактовать как угодно подозреваю и что в совершенно противоположному естественному положению вещей.
Я бы составил свой список смертных грехов:
1. Страх.
2. Ложь.
3. Смерть.
Остальные грехи очень спорные, скорее это зависимости и следствия первоначального грехопадения, а первоначальное грехопадение. Это следствия исключительно страха, лжи и смерти.
Гордыня например обычно трактуют прямо противоположно страху. Нет страха Божия.
Смирись перед ментом и начальником.
Зависть - часто тоже трактуют извращенно. С какого я должен мирится с тем что меня объедают какие-то паразиты в том числе и те что втирают о какой-то морали.
Более того если я хочу чего-то чего у меня нет вполне логичным проявлением преодоления грехопадения будет забрать, что-то у кого оно есть.
Чревоугодие вредно лишь тем что у нас слабые тела. Т.е. например убивать людей с целью изъятия у них здоровых органов себе на замену, чтобы предаватся чревоугодию и пьянству потом я считаю вполне уместным.
Или есть еду и пить бухло в дорогих ресторанах совершенно абсурдно считать грехом. Ибо еда там гораздо менее вредная, чем в макдаке каком-нибудь. Дорогая и вкусная еда она чаще всего и есть более полезная.
Блуд? Вопрос спорный. некоторые люди вполне могут подорвать свое здоровье из-за излишнего секса. А здоровому человеку обычно секс даже полезен.
А кого ебать это к делу не относится. Хочешь овечек ебать или матрас твое дело. А блуд чаще всего именно как категорию морали используют, что не может быть верным.
Гнев? Если это злоба позитивно скажется, на конечном результате. Т.е. например разозлится на мента убить его вкусно поджарить и съесть я считаю дело душеспасительное. А вот разозлится на мента, а потом не убить его и не съесть, а тем более самому пострадать от него из-за несвоевременного гнева есть зло.
Алчность. К смертным грехам это отнести очень сложно, скорей всего это некая социальная болезнь к духовным вещам отношения не имеющая вовсе.
Уныние. Есть тут безусловно огромный подвох. Демиургисты трактуют ведь уныние как следствие праздности и лени. Еще часто даже смех записывая в грехи. Отчаянье и скука весьма часто провоцируют человека на поиски духовных вещей. А праздность это и есть конечный итог нашего духовного развития радоваться да плясать(райское состояние).
Считаю тут демиургисты очень сильно попалились фактически всю свою гнилую суть раскрыв. |