: Роботовладельческий строй
Помните три заповеди роботехники Азимова?
1. Робот не может причинить вред человеку или своим бездействием допустить, чтобы человеку был причинён вред.
2. Робот должен повиноваться всем приказам, которые дает человек, кроме тех случаев, когда эти приказы противоречат Первому Закону.
3. Робот должен заботиться о своей безопасности в той мере, в которой это не противоречит Первому и Второму Законам. +
Ничего не напоминает? Этим законам тысячи лет. Это концентрированная схема раб-хозяин. Раб должен безусловно подчиняться приказам хозяина, заботиться о хозяине и сохранять свою работоспособность на должном уровне, если это не противоречит интересам хозяина.
Но так было до пришествия Гуманизма.
Вне парадигмы гуманизма - Человеком считаются не все представители вида хомо сапиенс, а только представители определённого племени, касты, класса, дома. А остальные [нижестоящие] человечьи тела - настоящие мясные машины (примерно как сейчас в Москве гастарбайтеры, они даже специальными цветами оранжевыми маркируются, только что ошейники не носят - москвичи их так и воспринимают, как рабов\роботов).
В операционке гуманизма многие мыслители долго бились над вопросом - как прекратить эксплуатацию человека человеком, когда человек ст0ит чуть больше тонны навоза. Но решить эту дилемму было просто технологически невозможно, можно было лишь смягчить условия труда, дать возможность менять хозяев (= уйти от худших к лучшим).
И вот новый техно-робовладельческий строй (уже с учётом патча гуманизма и видовой принадлежности) даёт шанс покончить с тысячелетней эксплуатацией человека.
Вопрос этот всё равно придётся решать практически всем странам сейчас или через 40 лет. Модерновая максимизация населения - уже дело прошлого. Рождаемость неуклонно стремится к уровню ниже линии воспроизводства. Это абсолютно объективный мировой процесс. Совсем скоро мы увидим мiр обратной возрастной пирамиды, со всеми вытекающими штучками.
Почему многие тенденции робототехники пошли из Японии? Эта страна (в силу исторических причин, сверх-модернизации XX века и своей моноэтничности) впервые столкнулась с крупнейшей депопуляцией, авангардом вошла в проблемы XXI века. Вот так Япония будет выглядеть в 2020м году:
Если не построить робов, то придётся распрощаться с сытой старостью - одних 80летних и олдовей бабушек будет почти семь миллионов человек, хоть отдельную страну организуй для них. А так уже сейчас медианный возраст японцев 43,8 лет. Но я думаю они решат проблему, я знаете ли верю в японцев.
В России в это время с депопуляцией и запросом новой эпохи борются так:
Это у них такая позитивная программа - всех убить, деньги отнять. Стесняются озвучить через Путина - озвучивают через Дворковича. Хотите сплотиться под такой программой? Тогда подпевайте:
Помните три заповеди роботехники Азимова?
1. Робот не может причинить вред человеку или своим бездействием допустить, чтобы человеку был причинён вред.
2. Робот должен повиноваться всем приказам, которые дает человек, кроме тех случаев, когда эти приказы противоречат Первому Закону.
3. Робот должен заботиться о своей безопасности в той мере, в которой это не противоречит Первому и Второму Законам. +
Ничего не напоминает? Этим законам тысячи лет. Это концентрированная схема раб-хозяин. Раб должен безусловно подчиняться приказам хозяина, заботиться о хозяине и сохранять свою работоспособность на должном уровне, если это не противоречит интересам хозяина.
Но так было до пришествия Гуманизма.
Вне парадигмы гуманизма - Человеком считаются не все представители вида хомо сапиенс, а только представители определённого племени, касты, класса, дома. А остальные [нижестоящие] человечьи тела - настоящие мясные машины (примерно как сейчас в Москве гастарбайтеры, они даже специальными цветами оранжевыми маркируются, только что ошейники не носят - москвичи их так и воспринимают, как рабов\роботов).
В операционке гуманизма многие мыслители долго бились над вопросом - как прекратить эксплуатацию человека человеком, когда человек ст0ит чуть больше тонны навоза. Но решить эту дилемму было просто технологически невозможно, можно было лишь смягчить условия труда, дать возможность менять хозяев (= уйти от худших к лучшим).
И вот новый техно-робовладельческий строй (уже с учётом патча гуманизма и видовой принадлежности) даёт шанс покончить с тысячелетней эксплуатацией человека.
Вопрос этот всё равно придётся решать практически всем странам сейчас или через 40 лет. Модерновая максимизация населения - уже дело прошлого. Рождаемость неуклонно стремится к уровню ниже линии воспроизводства. Это абсолютно объективный мировой процесс. Совсем скоро мы увидим мiр обратной возрастной пирамиды, со всеми вытекающими штучками.
Почему многие тенденции робототехники пошли из Японии? Эта страна (в силу исторических причин, сверх-модернизации XX века и своей моноэтничности) впервые столкнулась с крупнейшей депопуляцией, авангардом вошла в проблемы XXI века. Вот так Япония будет выглядеть в 2020м году:
Если не построить робов, то придётся распрощаться с сытой старостью - одних 80летних и олдовей бабушек будет почти семь миллионов человек, хоть отдельную страну организуй для них. А так уже сейчас медианный возраст японцев 43,8 лет. Но я думаю они решат проблему, я знаете ли верю в японцев.
В России в это время с депопуляцией и запросом новой эпохи борются так:
 | |
| 8 апреля2010 года // Потребрынок, Персоналии, Дворкович Аркадий Владимирович, Общество, пенсии, Россия | |
| Дворкович предлагает повысить в РФ пенсионный возраст | |
| Пенсионный возраст в России необходимо увеличить, считает помощник президента России Аркадий Дворкович Продолжение статьи | |
Это у них такая позитивная программа - всех убить, деньги отнять. Стесняются озвучить через Путина - озвучивают через Дворковича. Хотите сплотиться под такой программой? Тогда подпевайте: