Косма, Дамиан и нога мавра
Сравним "Сон диакона Юстиниана" с тем же самым сюжетом у фра Анджелико в пределле алтаря Сан-Марко, появившейся на 20 лет раньше.

Текст одного из жития святых Космы и Дамиана гласит: «Один человек страдал заболеванием ноги. Лекарства не помогали. Однажды во сне ему явились оба святых. С собой у них были хирургические инструмента и мазь. Один спросил другого: «Где нам взять ногу, чтобы заменить эту?» Тот отвечал: «Сегодня будут хоронить чёрного мавра со здоровой ногой». Первый сказал: «Принеси её». Он отрезал ногу мавра, приставил её к ноге больного и обильно наложил мазь. А больную ногу положили мавру в гроб. Когда пациент проснулся, боли как не бывало. Он встал и приказал слугам принести свечи. Он повсюду рассказывал, что с ним произошло. Люди сбежались к гробу мавра и увидели отрезанную ногу. Они радовались свершившемуся чуду и с жаром благодарили Бога и святых Косму и Дамиана" ( Аугсбургская инкунабула 1489г.).

Фра Анджелико. Сон диакона Юстиниана. (1438 - 1440) УВЕЛИЧИТЬ
 Алтарь церкви свв. Космы и Дамиана в монастыре Сан-Марко.

Сцена, изображающая первую в истории медицины операцию по пересадке конечностей на ретабло Джауме Уге вчетверо крупнее, чем на алтаре фра Анджелико. Но пропорции картин совершенно одинаковы, как и их положение в алтарном комплексе: в обоих случаях этот сюжет находится внизу справа.

Картина фра Анджелико - шедевр пространственной иллюзии. Верхняя часть комнаты погружена в мягкую тень. Передний план пуст. В щелке справа виднеется внешнее пространство, справа видна половина оконца. На раздвинутые и переброшенные через штангу полотнища полога ложатся рефлексы от освещенного пола. Этого довольно, чтобы вы почувствовали себя как бы в той самой комнате, где произошло чудо. Ложе занимает ее дальнюю половину, благодаря чему комната кажется просторной. Опорой Косме и Дамиану служат легкие облачка. Вы переводите взгляд с этих чудесных облачков на склянки, шлепанцы, табуретку - и ваше воображение зависает между сном и явью, предвосхищая счастье пробуждения Юстиниана.



Джауме Уге. Алтарь святых Абдона и Сенена. 1459—1460. Тарраса, церковь Сан Педро

Джауме Уге, как и фра Анджелико, рисует ложе с выступающим вперед подиумом, но располагает его вплотную к нижней кромке картины, так что вы видите постель и диакона скорее сверху, чем сбоку. Приспущеное сверху золоченное обрамление способствует возникновению пространственной иллюзии, но она тут же ослабляется тем, что рельефные нимбы святых упираются в зубцы обрамления. Вместо облачков Джаурме нужны ангелы, ассистирующие Косме и Дамиану. В глубине справа виднеется дверной проем. Он позволяет взгляду покинуть тесную комнату. но не делает ее просторнее.

Фра Анджелико не счел нужным показывать ни обезображенную язвами отрезанную ногу, ни кровь на простыне и подиуме ложа, ни ампутацию ноги мавра. Все это есть у Джаурме, одержимого страстью к изображению жизни без прикрас, даже когда он запечатлевает не жизнь, а сновидение.


Этот захватывающий сюжет интерпретировался в живописи неоднократно, иногда с удивительными деталями и подробностями. Недаром Косма и Дамиан - покровители не только врачей вообще, но и хирургов,- их изображения помещают на медицинских эмблемах. Они врачевали недуги людей именем Христа.

Meister des Stettener. «Чудо о ноге свв. Космы и Дамиана». Нач. 16в. Landesmuseum Вюртемберга. Штутгарт.


тот же сюжет Francesco Di Stefano Pesellino УВЕЛИЧИТЬ




Святые Косма и Дамиан пересаживают ногу. Худ. Лос Балбасес, кон. XVI в. (Университетская библиотека. Лондон)