Беседы ни о чём
А меня спрашивают: «Если ты настоящий нигилист, то просто обязан застрелиться! В этом ведь суть твоих идей!».
А я отвечаю: «Ну и неразумные же вы, обезьянки, даже Ничего вам доверить нельзя! Где-то уже откопали в моих идеях необходимость самоубийства…»

Не надо делать из меня злодея. У меня и самого это неплохо получается. Жизнь бессмысленна, но я разве что-то говорил о смысле смерти??? И вообще вопрос о каком-либо Глобальном Смысле где-либо в чём-либо – бессмыслен, потому подразумевает ЦЕНТР системы координат (обычно это размышляющая о смысле жизни обезьянка себя таким центром мнит). Подразумевает ПОСТОЯННЫЙ центр (которого нет) и КОНЕЧНЫЙ ЭТАП развития этого центра (хеппи-энд, который не наступит, потому что противоречит бесконечности и эволюции).

ЦЕНТРА НЕТ или он ЕСТЬ В НИЧЁМ, а ничего в свою очередь нет для того, что есть. В этом и есть суть нигилизма, в отличии от космоЦЕНТРизма, теоЦЕНТРизма, гуманизма, экзистенциализма, как человекоЦЕНТРизмов.

Модели приходили и уходили, в зависимости от моды эпохи, провозглашая центром того или иного субъекта (правоверного). А в нигилизме сплошная децентрализация!: все являются одновременно субъектами и объектами, игроками и ботами.

Но если вам так мила мысль о стреляющихся нигилистах, то считайте мою жизнь тем коротким промежутком времени от момента нажатия пальцем спускового крючка револьвера до момента смерти от свинцовой пули в голову. Из точки А в точку B. Ведь даже мысль о бессмысленности или слово «нигилизм» проходят путь из точки А в точку B. Вроде одного японского художника, который расстелил холст на асфальте, взобрался на дом и прыгнул на полотно, создав образ на полотне своей кровью. Вроде одной шведской писательницы, написавшей автобиографичную книгу, заканчивающуюся самоубийством, взявшей в руки ствол, приставившей его к голове и дописавшей жизнь по книге.



А меня спрашивают: «Как ты можешь раскидываться такими священными словами как «человек», «Я», выдвигать античеловечные теории нигилизма и быть при этом человеком? Быть в своём Я и говорить о пространствах, что находятся за пределами Я?».
А я отвечаю: «С чего вы взяли, что это я их выдвигаю, эти бесчеловечные теории. Может, это они выдвигают меня к вам? Или вас ко мне? Вы разве не заметили, что вселенная бесчеловечна, потому само понятие человек – результат воздействия одной нечеловеческой материи на другую нечеловеческую, пересечение цветовых волн, допустим, синей и жёлтой, дающих третью – зелёную - человека… Условно моя гортань с условно моим языком рефлекторно дёргаются и несут частотными колебаниями какую-то информацию, которую условно ваши нейроны всё равно изгадят и искривят на свой манер нейронной кривизны».

Говорю «я» чтоб как-то соответствовать на вкус и цвет вашему понятию человечьего собеседника, а то ведь для вас странно разговаривать с чёрными палочками и чёрточками - буквами. Хотя лучше бы перейти на языко-логику австралийских аборигенов, где есть только третье лицо у местоимений (интересно само слово – местоимение!).

Дайте мне определение человека, но учтите, что я к каждому слову в этом определении задам вопрос: «а ЭТО что такое?». Когда вы дадите определения к каждому слову в первом определение – я полезу с таким же вопросом о каждом слове в определениях второго порядка. «И» «когда» «вы» «заебётесь» «давать» «определения» «определениям», «состоящие» «из» «новых» «определений», «тогда» «вы» «поймёте» «меня».

О-о, эта чепуха: «Я мыслю, следовательно, я существую»!! Представьте бумажку, на которой написаны такие слова. Является ли сея бумажка разумной? Вряд ли. Так почему человек, мозговые клетки которого выложены в эти слова, считает себя разумным, да ещё и не просто разумом, а Чистым Разумом, независимым? Откуда он взялся вообще независимый такой, частный, чистый? Из чего? Что это за материал? Не обуславливающий заранее всё поведение (реакции)? Каждый гвоздь чем-то не похож на другой, но допустим не более чем на условную 0,01%. Можно ли говорить в таком случае о гвозде-неповторимой-индивидуальности? Гвоздь-уникальная-снежинка? Гвоздь-личность?

Нигилизм – это дух вселенной, её отношение к тебе и всей твоей «неповторимой индивидуальности», и всем миллиардам гуманов. Чтобы почувствовать себя Уникальным Языческим Божком нужно сначала понять, что ничего особенного во мне нет и вселенной на меня честно и откровенно наплевать, космос безличен. Во вселенной любой объект, субъект по священной значимости, самостоятельности, независимости стремится к nihil, ничто.

Стремиться в никуда - это серьёзное дело, я вам скажу. Очень.