|
| |||
|
|
[FromComments] Ответ romuald@lj'уИсходный постинг здесь Вопрос провокационный, недавно у blindmonk@lj была дискуссия на эту тему, так вот, blindmonk@lj на тот момент, когда эту дискуссию читал я, не смог внятно определить эти различия. Я, естественно, знал ответ заранее, иначе не стал бы писать этот постинг.Не желая обидеть никого из представителей общества потребления, отвечу. Во-первых, обо мне. Я в потребители не гожусь по формату, поскольку представляю собой побочный продукт общества выживания - общества, бытовавшего в России в начале и середине 90-х. О потреблении тогда речь не шла, согласись. Школа, в которой я учился до института, штамповала готовые кадры для Штатов и окресностей, замечательные, кстати, кадры. О том, что у России может быть какое-то будущее, а, тем более, "потребляющее", никто тогда серьезно не думал. Будущее выпускников родного института было туманно и неяснО. :) В сложившейся ситуации одним из возможных решений проблемы будущего было то, которое избрал я - я просто не думал тогда о будущем, исключив все упоминания о нем и приготовления к нему из своей повседневной жизни. Чтобы не превратиться в растение, пришлось срочно искать замену отсутствующим фрагментам картины мира, и я ее нашел. Сейчас я думаю, что я был не одинок в этом. Выходом стало открытие для себя огромного, как казалось тогда, мира околохипповских и околосорокоманских тусовок, который потом, при ближайшем изучении, оказался чем-то вроде небольшого болотца. :) И, тем не менее, я так жил. Вместо массово производимых предметов, обеспечивающих обывателю достаточный уровень комфорта, я потреблял общение, отвратительного качества кофе, портвейн, суррогатную водку, сосиску в тесте, купленную на четверых и содержимое консервных банок с зеленым горошком, взятых из дома и открываемых путем стирания бортика об асфальт. В течение примерно четырех лет я был не в состоянии заплатить за общественный транспорт, включая метро. Поэтому ездил зайцем. В худшем кошмарном сне, когда-либо мне приснившемся, участвуют трамвайные контролеры образца тех лет. Итак, шаблоны общества потребления в н[уе]жном возрасте, в котром я еще только учился думать и принимать решения, не были мне привиты. Я не был вовремя интегрирован в общество - общества не было. Мне кажется, с этим трудно спорить, не так ли? Во-вторых, об обществе потребления. Основная задача общества потребления - обеспечение постоянного устойчивого спроса на товары широкого потребления на рынке, создание и поддержание возможности массовой продажи того или иного товара. При этом никто особо не заинтересован в продаже действительно нужных вещей по разумной цене. Больше интересуют обратные случаи - сврхцена ни за что. И вот на экспорт идут непонятная мне игра футбол и все, что с ней связано; телевизор и все, что связано с телеиндустрией, в основном, низкопробные развлекательный передачи; желтая пресса; одежда из "бутиков" (популярные в Москве бренды подставьте по вкусу, я не москвич. Когда этот московский шаблон доберется до Питера, настанет пора создавать отряды самообороны. :E); "клубная жизнь"; мобильные телефоны с полифонией; компьютеры на основе Pentium 4, используемые покупателями в дальнейшем в основном для игры в "Lines". Продолжать? Что из этого действительно необходимо в жизни? Но ведь огромные массы людей все это покупают и пользуются, не утруждая себя вопросом "зачем", не считая необходимым прежде остановиться и подумать, подумать, а не просто копировать действия соседа. Я уважаю тех, у кого в жизни есть четкая цель и понимание того, что происходит и что необходимо делать, тех, кем не управляет стадное чувство. Блин, ну неужели так трудно не жевать эту жвачку? В-третьих, я не плачу и не рыдаю. К вопросу о страдании и "как дела - лучше всех". Автор исходного фельетона, насколько я его понял, утверждает что в обществе потребления понятий "страдание" и "сострадание" просто нет. Их нет не на бытовом уровне "как дела - х...во", их нет вообще, они не нужны. Обращаясь к "дорогим сострадальцам", ты, на самом деле, искажаешь идею, присутствовавшую в исходном тексте. Речь шла о том, что излишни не только настырные страдальцы. Излишними также оказываются и те дружеские посиделки за пивом, которые действительно нужны. Готов ли ты и от них отказаться? Или, когда мы пьем с тобой, у нас всегда дела "лучше всех"? Это неправда, могу привести довольно свежий обратный пример из нашей с тобой жизни. |
|||||||||||||