Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет murmuar ([info]murmuar)
@ 2012-07-15 19:21:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Друг каменщиков о конспирологах
"А еще, уж извините, за конспирологами часто стал наблюдать мощный такой сексуальный подтекст в их идеологии. Это такое истовое желание чувствовать себя "изнасилованными" — в крепких, мускулистых, сильных, горячих руках, создающий порядок. Т. е., проще говоря, это происходит от подавляемой гомосексуальности, таким вот причудливым образом желающей вырваться наружу.



С религиоведческой же точки зрения, это креационизм обыкновенный, на деле представляющий из себя грубое, неотесаное язычество в его прямой семантике слов heathen и pagan — т.е. "дярёвня", "деревенщина" (ср. "В деревне Бог живет не по углам..." ): если река течет, то это не потому, что здесь высокое давление, а там низкое, а потому как "речной бог" ее толкает, если деревья качаются, то не от ветра, а потому что лешие ее раскачивают.
Всё происходит не естественным образом, а по причине грубого, прямого, антропоморфного креационного акта: всё, что феноменально, то и ноуменально, что ноуменально, то и антропоморфно".
Только в данном случае этот антропоморфный подход, в лучшем случае, экстраполируется на библейский материал, а в худшем — представляется из себя рафинированное, ректифицированное, самостоятельное религиозное мировоззрение.

Но по сути своей, утверждения евангеликов о творении мира за 144 астрономических часа и разглагольствования Жданова о кефирном заговоре иллюминатов — явления абсолютно одного и того же порядка".
http://mefuselah.livejournal.com/370264.html



(Добавить комментарий)


[info]messala@lj
2012-05-21 13:12 (ссылка)
Бред какой. Извините.
И кто такие "евангелики"?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ext_1262843@lj
2012-07-14 21:49 (ссылка)
"Евангелики"- это строго формальный термин для обозначения децентрализованных "евангелических" (прошу прощения за тавтологию) групп, "похожих на баптистов" (очень "грубо говоря"). "Протестантами" называть себя не любят, да и, собственно, Джон Янг (http://www.ozon.ru/context/detail/id/344417/) их также к таковым не относит.

В некотором роде, это соответствует действительности, т.к., строго говоря, "протестанты" — потомки тех, кто подписывал пресловутую "протестацию". Современные "евангелики" — это, скорее, потомки анабаптистов, которых Мартин Лютер призывал "стрелять, как бешеных собак".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]le_murrka@lj
2012-07-15 07:56 (ссылка)
Радован, спасибо за разъяснение (хотя и не мне оно адресовано, но мне было также полезно).

Мысль о конвертации подавляемой гомосексуальности в тот самый специфический тип религиозности, который впору назвать "конспирологией головного мозга", представляется вполне справедливой. Тут бы Лотман с Вами согласился (вслед за Фрейдом, Юнгом и Ганнушкиным )).

"В основе религиозного акта лежит не обмен, а безоговорочное вручение себя во власть. Одна сторона отдает себя другой без того, чтобы сопровождать этот акт какими-либо условиями, кроме того, что получающая сторона признается носительницей высшей мощи (Примечание Лотмана: имеется в виду именно мощь, а не благость, поскольку возможно религиозное поклонение и злым силам).

Отношения этого типа характеризуются:
1) односторонностью; они имеют однонаправленный характер: отдающий себя во власть субъект рассчитывает на покровительство, но между его акцией и ответным действием нет обязательной связи; отсутствие награды не может служить основанием для разрыва отношений;
2) из сказанного вытекает отсутствие принудительности в отношениях: одна сторона отдает все, а другая может дать или нет, так же как она может отказать достойному дарителю и отдать недостойному, не участвующему в данной системе отношений или нарушающему ее;
3) отношения не имеют характера эквивалентности: они исключают психологию обмена и не допускают мысли об условно-конвенциональном характере основных ценностей. Поэтому средствами коммуникации являются в этом случае не знаки, а символы, природа которых исключает возможность отчуждения выражения от содержания, и, следовательно, обмана или толкования;
4) следовательно, отношения этого типа имеют характер не договора, а безусловного дара".
http://www.evolkov.net/conflict/contract/Lotman.Yu.Contract.&.handing.of.self.html
К процитированному следует добавить, что в случае религиозной зависимости от злых сил это покровительство (п. 1), как и этот дар (п. 4) могут быть выражены и отрицательными величинами.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]messala@lj
2012-05-21 13:18 (ссылка)

(Ответить)