О юзерпиках
- Ну что ты мне свою моську выставил? Плюнуть мне в нее, что ли?

Фома Фомич Опискин (с)


Очень неловко было поначалу смотреть на свои новые юзерпики. Особенно на тот, что с широкой улыбкой. Стыдно, жомко, неудобно - так и тянет поставить назад "зомбика".
Разбираясь в причинах этой неловкости, я прислушалась к себе - и услышала все тот же хорошо знакомый внутренний голосок:
- Ну что ты тут морду свою выставила? Кому она нужна? Думаешь, кому-то интересно на тебя смотреть? Что за наглость, что за назойливость - пихать людям в глаза свою рожу! Да и рожа-то наглая: бабская, румяная, с лыбой до ушей... Чего лыбишься-то? Чему обрадовалась? У людей, может, неприятности какие, или просто настроение серьезное, а ты к ним со своей дурацкой ухмылкой... Что ты о себе вообразила? Стыдно, просто стыдно!
- Пошел на хуй Да-да, дорогой друг, - отвечала я на это. - Какой у тебя, однако, любопытный ход мысли. А не задумывался ли ты о том, откуда вообще пошла мода вместо своих фотографий ставить на юзерпики разных эльфов с ушами, чертей с рогами, звериные морды или просто что-то абстрактное?
Внутренний голос отвечал в том смысле, что это признак похвальной скромности и нежелания утруждать собеседников созерцанием своей недостойной во всех отношениях физиономии.
- Ну, я бы не стала так уверенно говорить за других, - отвечала я. - Люди могут выбирать самые разные юзерпики по самым разным причинам. Юзерпики-картинки можно использовать как иллюстрации к тексту, как сигналы настроения, как маркеры определенных тем или мессаджей - короче, самыми разными способами.
Но могу точно сказать, зачем пользовалась картинкой я сама.
Я не хотела показывать людям свое лицо. Да и сама, честно говоря, предпочитала без крайней необходимости на него не смотреть.
"Девочка-зомби" отражала мое представление о себе - то, какой я хотела быть.
Нечто тревожное, дисгармоничное - но и привлекательное, одновременно притягивающее и отталкивающее. Трагическая скорбь о судьбах мира, неисцелимая боль, экзистенциальная катастрофа; и в то же время - "чуждость", скрытая опасность; и в то же время, быть может, какой-то демонический соблазн... Короче говоря - "готишность" как она есть.
Проблема в том, что на самом деле я такой не была. И моя реальная внешность производила совсем иное впечатление.
Т.е. печать антропологической катастрофы на лице, конечно, присутствовала. И с дисгармоничностью проблем не было. И страдание имелось - не нужно было быть Шерлоком Холмсом, чтобы понять, что у женщины, которая так выглядит, в жизни все крайне хреново. Но вот притягательность и демонический соблазн... особенно соблазн... гм...
Реальность разоблачала мой самообман - поэтому от нее приходилось прятаться. Я убеждала себя, что моя реальная внешность - нечто случайное, незначимое, к моему истинному "я" никакого отношения не имеющее. "Просто я плохо получаюсь на фотографиях", ага. А истинное "я" - вот оно, на картинке, украденной из какого-то готического дневника. И пусть собеседники общаются с ним - а на реальность закрывают глаза, как делаю и я сама.

Но это неправда. Наша внешность не "случайна" - она (за исключением врожденных уродств и т.п. экстраординарных случаев) очень четко отражает внутреннее содержание. И если твое лицо не выражает того, что ты сам о себе думаешь и хочешь поведать о себе миру - это, как минимум, весомый повод для размышлений.