Вроде бы реальную буддийскую практику описывает. Я что-то подобное читал. Врде бы даже картинки есть кормления своим телом злых (и голодных) духов.

Да, так и есть.

Практика Чод (тиб. "Отсечение").

Э-эээ, позвольте уточнить, что практика намного старше буддизма.

"тшед"
Полное описание таинства "тшед" заняло бы здесь слишком много места: оно содержит длинные подготовительные заклинания. Произнося их, священнодействующий "попирает ногами" все виды человеческих страстей и распинает свое самолюбие. Но главная часть обряда состоит в пиршестве. Вкратце весь сценарий его можно изобразить следующим образом: священнодействующий трубит в канглинг,* (*Труба, сделанная из человеческой бедренной кости. – Прим. авт.) приглашая демонов на пир. Он воображает* (*Доводит концентрацию мысли до объективизации субъективных представлений. Концентрация мысли может достигать такой степени, что воображаемые факты и местность полностью заслоняют реальные образы. – Прим. авт.) божество женского пола, олицетворяющее собственную его волю. Этот образ его воли устремляется из его головы, через макушку с саблей в руке. Одним быстрым взмахом она отрубает ему голову, затем, в то время как со всех сторон в ожидании лакомства и угощения слетаются стаи вампиров, она отсекает от тела руки и ноги, сдирает с туловища кожу и вспарывает живот. Из живота вываливаются внутренности, ручьями течет кровь, а омерзительные гости раздирают, грызут и смачно чавкают. Между тем священнодействующий монах сам натравливает их на добычу следующими ритуальными заклинаниями: "На протяжении беспредельного ряда веков, в процессе повторяющихся существований, я заимствовал у бесчисленных существ за счет их благоденствия и их жизней мою пищу, мою одежду и всевозможные блага, чтобы содержать свое тело в добром здравии, в радости и защищать его от смерти. Нынче я плачу долги, предлагая на истребление свое тело, которое я так любил, холил и лелеял. Я отдаю свою плоть алчущим, кровь – жаждущим, свою кожу – тем, кто наг, кости свои – на костер для тех, кто страдает от холода. Я отдаю свое счастье несчастным, свое дыхание жизни – умирающим… (http://lib.rus.ec/b/113320/read)

Хз, я так и не смог понять, о чем эта песня. Впрочем это касается не только этой песни Гребенщикова :-)
Разве что "Древнерусская тоска" хороша.

Для многих это является откровением, но все песни Гребенщикова - о Любви :) Например, эта (как и названная Вами) - о Любви к Родине ;)

Спасибо, рассмешили :-D

Да, были времена...

В оные времена любил исполнять сие. К слову, оригинальный вариант тоже нравится мне больше.

...и к утру он чист, безгрешен...
...непривязан нихрена.

Как и все в буддизме, практика Chöd нацелена на освобождение от от иллюзорного эго - причины страданий.
Практика интересна тем, что помимо того, что она сурова, ее происхождение традиция приписывает женщине, тибетской йогине Мачиг Лабдрон, жившей в 11 веке.

Духи, которым практик скармливает свое тело, собственно не злые и не голодные. Подробности, например, здесь http://en.wikipedia.org/wiki/Ch%C3%B6d

К слову, в буддийской мифологии действительно имеются "голодные духи" или преты.
Термин еще добуддийский, именно их привыкли традиционно переводить на русский как "голодные духи" сначала в индуизме - тут это скорее духи умерших, приведения, а в буддизме же преты - один их классов так называемых живых существ населяющих Мир.
Но практика Чод все-таки имеет дело не с претами, там поинтересней.

Гребенщиков - артист, что называется для красного словца туману напустить.