navosvet's Journal

Знание об ослаблении и подчинении людей
( Продолжение.

Начало здесь:

http://lj.rossia.org/users/navosvet/111129.html )

Цитата:

Компрачикос, или Компрапекеньосы (от исп. comprachicos, букв. — скупщики детей) — в Испании, Англии, Германии, Франции XIII-XVII веков. представляли собой необычайное, гнусное сообщество бродяг. У индейцев известные как "чейлас" - охотники за детьми. Копрачикосы вели торговлю детьми. Они покупали детей, по-своему обрабатывали это сырьё(уродуя их), а затем перепродавали его. Делая из них шутов, акробатов и т. п.Более бодробно о компрачикосах можно узнать Гюго, "Человек, который смеется" Глава 2:

Компрачикосы, подобно цыганам, устраивали сходбища; время от времени их
вожаки собирались, чтобы посовещаться. В семнадцатом столетии у них было
четыре главных пункта для таких встреч. Один - в Испании, в ущелье
Панкорбо; второй - в Германии, на лесной прогалине, носившей название
"Злая женщина", близ Дикирха, где находятся два загадочных барельефа,
изображающих женщину с головой и мужчину без головы; третий - во Франции,
на холме, где высилось колоссальное изваяние Палицы Обещания, в старинном
священном лесу Борво-Томона, близ Бурбон-ле-Бена; четвертый - в Англии, за
оградой сада, принадлежавшего Вильяму Челонеру, джисброускому эсквайру, в
Кливленде, в графстве Йорк, между четырехугольной башней и стеной со
стрельчатыми воротами.

Английские законы, направленные против бродяг, всегда отличались
крайней суровостью. Казалось, в своем средневековом законодательстве
Англия руководилась принципом: Homo errans fera errante pejor [бродячий
человек страшнее бродячего зверя (лат.)]. Один из специальных статутов
характеризует человека, не имеющего постоянного местожительства, как
существо более опасное, чем аспид, дракон, рысь и василиск" (atrocior
aspide, dracone, lynce et basilico). Цыгане, от которых Англия хотела
избавиться, долгое время причиняли ей столько же хлопот, сколько волки,
которых ей удалось совсем истребить.
В этом отношении англичанин отличается от ирландца, который молится
святым о здравии волка и величает его своим "крестным".
Однако английское законодательство, смотревшее, как мы только что
видели, сквозь пальцы на прирученного волка, ставшего чем-то вроде собаки,
относились так же терпимо к бродягам, кормящимся каким-нибудь ремеслом.
Никто не преследовал ни скомороха, ни странствующего цирюльника, ни
лекаря, ни разносчика, ни скитающегося алхимика, если только у них было
какое-либо ремесло, доставлявшее им средства к жизни. Но и с этой
оговоркой и за этими исключениями вольный человек, каким являлся каждый
бродяга, уже внушал опасение закону. Всякий праздношатающийся представлял
собою угрозу общественному спокойствию. Характерное для нашего времени
бесцельное шатание по белу свету было тогда явлением неизвестным: знали
только существовавшее испокон веков бродяжничество. Достаточно было только
иметь тот особый вид, который принято называть "подозрительным", - хотя
никто не может объяснить, что значит это слово, - чтобы общество схватило
такого человека за шиворот: "Где ты проживаешь? Чем занимаешься?" И если
он не мог ответить на эти вопросы, его ожидало суровое наказание. Железо и
огонь были средствами воздействия, предусмотренными уголовным кодексом.
Закон боролся с бродяжничеством прижиганиями.
Отсюда, как прямое следствие, вытекал неписаный "закон о подозрительных
лицах", применявшийся на всей английской территории к бродягам (которые,
надо сознаться, легко становились преступниками) и, в частности, к
цыганам, изгнание которых неосновательно сравнивали с изгнанием евреев и
мавров из Испании и протестантов из Франции. Что же касается нас, мы не
смешиваем облавы с гонением.
Компрачикосы, повторяем, не имели ничего общего с цыганами. Цыгане
составляли определенную народность; компрачикосы же были смесью всех
наций, как мы уже говорили, отбросами их, отвратительной лоханью с
помоями. Компрачикосы, в противоположность цыганам, не имели собственного
наречия; их жаргон был смесью самых разнообразных наречий; они изъяснялись
на каком-то тарабарском языке, заимствовавшем свои слова из всех языков.
Они в конце концов сделались, подобно цыганам, племенем, кочующим среди
других племен; но их связывало воедино сообщество, а не общность
происхождения. Во все исторические эпохи в необъятном океане человечества
можно наблюдать такие отдельные потоки вредоносных людей, распространяющие
вокруг себя отраву. Цыгане составляли племя, компрачикосы же были своего
рода масонским обществом; но это масонское общество не преследовало
высоких целей, а занималось отвратительным промыслом. Наконец, было между
ними различие и в религии. Цыгане были язычниками, компрачикосы -
христианами, и даже хорошими христианами, как подобает братству, хотя и
состоявшему из представителей всех народностей, но возникшему в
благочестивой Испании.
Они были больше чем христианами - они были католиками, и даже больше
чем католиками - они были рьяными почитателями папы. Притом они столь
ревностно охраняли чистоту своей веры, что отказались соединиться с
венгерскими кочевниками из Пештского комитата, во главе которых стоял
некий старец, имевший вместо жезла посох с серебряным набалдашником,
украшенным двуглавым австрийским орлом. Правда, эти венгры были
схизматиками и даже праздновали 27 августа успение - омерзительная ересь!
В Англии при Стюартах компрачикосы, по указанным нами причинам,
пользовались некоторым покровительством властей. Иаков II, пламенный
ревнитель веры, преследовавший евреев и травивший цыган, по отношению к
компрачикосам был добрым государем. Мы уже знаем, почему: компрачикосы
были покупателями человеческого товара, которым торговал король. Они
весьма искусно устраивали внезапные исчезновения. Такие исчезновения иной
раз требовались "для блага государства". Стоявший кому-нибудь поперек
дороги малолетний наследник, попав к ним в руки и будучи подвергнут ими
определенной операции, становился неузнаваемым. Это облегчало конфискацию
имущества, это упрощало передачу родовых поместий фаворитам. Кроме того,
компрачикосы были крайне сдержанны и молчаливы: обязавшись хранить
безмолвие, они твердо блюли данное слово, что совершенно необходимо в
государственных делах. Почти не было примера, чтобы они выдали королевскую
тайну. Правда, это соответствовало их же собственным интересам: если бы
король потерял к ним доверие, им грозила бы немалая опасность. Итак, с
политической точки зрения они были подспорьем власти. Сверх того, эти
мастера на все руки поставляли певчих святейшему отцу. Благодаря им можно
было исполнять "Miserere" ["Помилуй" - молитва (лат.)] Аллегри. Особенно
чтили они деву Марию. Все это нравилось папистам Стюартам. Иаков II не мог
неприязненно относиться к людям, благочестие которых простиралось до того,
что они фабриковали кастратов для церковных капелл. В 1688 году в Англии
произошла смена династии. Стюарта вытеснил принц Оранский. Место Иакова II
занял Вильгельм III.

Цитата:

Компрачикосы.
Это название - «компрачикосы» произошло от испанского слова, означающего «скупщик детей» (comprachicos) . Они существовали в Испании, Англии, Германии, Франции в XIII-XVII вв. «Компрачикосы были скорее сообществом, чем племенем, но скорее сбродом, чем сообществом. Это была голь, собравшаяся со всего света и превратившая преступление в ремесло. Это было лоскутное племя, скроенное из пестрых отрепьев. Каждый новый человек был здесь как бы еще одним лоскутом, пришитым к нищенским лохмотьям» В. Гюго "Человек который смеется".
Компрачикосы покупали и продавали детей. Они делали из них уродов для забавы. Останавливали рост ребенка, превращая его в карлика или горбуна. "Это была целая наука. Представьте себе ортопедию наизнанку. Нормальный человеческий взор заменялся косоглазием. Гармония черт вытеснялась уродством. Там, где бог достиг совершенства, восстанавливался черновой набросок творения. И в глазах знатоков именно этот набросок и был совершенством. Такие же опыты искажения естественного облика производились и над животными.." "Доктор Конкест, член Аменстритской коллегии, инспектировавший торговлю химическими товарами в Лондоне, написал на латинском языке книгу, посвященную этой хирургии наизнанку, изложив ее основные приемы. Если верить Юстусу Каррик-Фергюсу, основоположником этой хирургии является некий монах по имени Авен-Мор." “Карлик немецкого властительного князя — уродец Перкео (кукла, изображающая его, — настоящее страшилище, — выскакивает из потайного ящика в одном из гейдельбергских погребков) — был замечательным образчиком этого искусства.." В. Гюго.
Компрачикосы создавали уродов для развлечения. Их покупали представители знатного сословия (преимущественно шуты набирались из числа карликов и людей с различными врождёнными уродствами, но таких было очень немного, ибо многие врожденные уродства сопровождаются и патологией внутренних органов, и являются не совместимыми с жизнью, тут на помощь и приходили компрачикосы, «изготовлявшие» уродов) и странствующие труппы артистов, чтобы потом веселить толпу, католическая церковь приобретала калек особого вида, неспособных к воспроизведению рода, их использовали в качестве певчих и прислужников.Фабрикация уродов производилась в большом масштабе и охватывала многие разновидности. Операции эти были чрезвычайно разнообразны. "Одним из высших достижений этого искусства было изготовление „петуха“ для английского короля. В Англии существовал обычай, согласно которому в королевском дворце держали человека, певшего по ночам петухом. Этот полуночник, не смыкавший глаз в то время, как все спали, бродил по дворцу и каждый час издавал петушиный крик, повторяя его столько раз, сколько требовалось, чтобы заменить собою колокол. Человека, предназначенного для роли петуха, подвергали в детстве операции гортани, описанной в числе других доктором Конкестом." "У тех, кого предназначали для роли фигляра, весьма искусно выворачивали суставы.." "Компрачикосы не только лишали ребенка его настоящего лица, они лишали его и памяти. По крайней мере в той степени, в какой это было им доступно. Ребенок не знал о причиненном ему увечье. Чудовищная хирургия оставляла след на его лице, но не в сознании. В лучшем случае он мог припомнить, что однажды его схватили какие-то люди, затем — что он заснул и что потом его лечили. От какой болезни — он не знал. Он не помнил ни прижигания серой, ни надрезов железом. На время операции компрачикосы усыпляли свою жертву при помощи какого-то одурманивающего порошка, слывшего волшебным средством, устраняющим всякую боль". "В Китае с незапамятных времен существовало искусство, которое следовало бы назвать отливкой живого человека. Двухлетнего или трехлетнего ребенка сажали в фарфоровую вазу более или менее причудливой формы, но без крышки и без дна, чтобы голова и ноги проходили свободно. Днем вазу держали в вертикальном положении, а ночью клали на бок, чтобы ребенок мог спать. Дитя росло, таким образом, только в ширину, заполняя своим стиснутым телом и искривленными костями все полые места внутри сосуда. Это выращивание в бутылке длилось несколько лет. По истечении известного времени жертва оказывалась изуродованной непоправимо. Убедившись, что эксперимент удался и что урод вполне готов, вазу разбивали, и из нее выходило человеческое существо, принявшее ее форму. Это очень удобно: можно заказать себе карлика какой угодно формы" В. Гюго.
Компрачикосы покупали детей у рабовладельцев, либо у голодающих бедняцких семей, которые избавлялись подобным образом от лишнего рта. Власти не только не преследовали компрачикосов, но и использовали их в своих целях.Так во времена Стюартов к их деятельности при дворе относились довольно снисходительно. При случае правительство прибегало к их услугам. При Иакове II когда уничтожались целые семьи и устранялись наследники, обманным образом лишали прав одних в пользу других, умение компрачикосов видоизменять наружность человека делало их полезными целям политики.

Арабы в 8 веке пошли в Китай за знаниями. Битва, в которой они разбили китайцев в борьбе за небольшой участок степи ( так ничего и не получили ) нужна была для того, чтобы ни китайцы не сомневались в существовании арабов, ни арабы не сомневались в существовании китайцев, и существовал постоянный обмен знаниями, хотя бы даже через общих соседей - степные тюркские племена.

То, что в Европе примитивная масса уже почти стала господствующей политической силой, и осталось только еще чуть-чуть снизить качество населения, чтобы утвердить союз потомственных и примитивной массы у власти - арабы также знали.

***

Когда в 11 веке стало ясно, что наследуемая и избираемая большинством голосов власть - наиболее бредовые формы правления, дающие преимущества примитивным против совершенных - в Европе укоренились, то арабы стали подбрасывать европейцам точные карты мира. Те же, какие несколькими веками позже находили у турецких адмиралов, взятых в плен.

Смысл подброса карт - направить европейцев в Южную Америку и дать потомственной элите технологии управления, имевшиеся у индейцев.

***

Арабы всегда знали, что венецианцы и нордики расово близки к ним ( и те, и другие по мужской хромосоме произошли от гаплогруппы IJ ) .

Древние римляне знали, что нордики близки к венецианцам и средиземноморцам, основателям патриархальной античности, поэтому за обладание Голштейном и Ютландией никогда не воевали, а всегда объединялимсь с викингами против германцев, которые тогда были расово близки к славянам.

Экспедиция "Аненербе" Гитлера в Тибет - повтор экспедиций чистых представителей венецианской расы ( гуннов ) в Тибет в 5-6 веках, что тогда делалось в поисках технологий, в основном военных. Как показывают анализы гаплогрупп, гунны всегда жили на территории нынешней Югославии, а в Тибет в 5-6 веках ходили за знаниями о тяжелой коннице и использовании титановой глины для изготовления оружия. 5-6 веками датируется и индийская колонна из нержавейки.

"Аненербе" потратилось на экспедицию в Тибет, следуя определенным инструкциям, которым тысячи, а возможно десятки тысяч лет.

У нордических и венецианских элит инструкции общие. От арабских инициатив по распространению в Европе негативной алхимии выигрывали всегда прежде всего немецкие князья. Скорее всего, они не только знают о родстве с арабами, но и контактируют с ними, реализуя заговорщические планы.

Если деспотизм исламского типа окончательно утвердится на определенных территориях, которые, по плану заговорщиков, должны контролировать нордическая и венецианская расы, то заговорщики открыто заявят о родстве и единстве с арабами, а, возможно, о своем подчинении арабам.