разве что ненавидят грех.

а фраза та ведь была по случаю, правда?

Ну, так мне подумалось :)

нет, я скорее к тому, что она была по другому случаю :)

Да, по другому. Но тут ассоциативно всплыло. В связи с гуманизмом и христианством.

Я еще специально уточнил "кого-либо". То есть вполне конкретные объекты мира, соответствующие которым знаки в языке наделены категорией одушевленности. :)

Слушай, а та статья, это он всерьез? Я сначала прочитала и восприняла, как язвительно-ироническую. Потом посмотрела твой пост и подумала, что, наверное, серьезно....

Всерьез: http://www.livejournal.com/users/hgr/687178.html?#cutid1

Возродиться в качестве великой державы можно лишь заставив теракты прекратиться. И никак невозможно - вследствие злодеяний врага против детей. То, что злодеяние может мобилизовать на принятие мер - вопрос другой... Может быть, цитируемый имел в виду здравую идею, но выразил он ее как-то уж больно дико.

Идея здравая. Даже слишком здравая. Вполне в духе рационалиста-идеолога Родиона Романовича: http://www.livejournal.com/users/hgr/687178.html. Собственно, вопрос-то старый - о целях и средствах, поэтому я тут все о Достоевском, который очень крепко по этому поводу подумал в свое время

Мой Телемак, Троянская война окончена, кто победил, не знаю... Должно быть, греки - столько мертвецов вне дома могут бросить только греки...
А вообще, мне кажется, статья эта - то еще фуфло. Состояние войны придумывается теми, кто к нему стремится. РАзговорами про террористическую войну можно добиться только всеобщей ненависти и моральной готовности эту самую войну вести. Мой отец, например, уже говорит, что все чеченцы бандиты. А как можно такое говорить про целый народ? Отморозки есть в каждой нации.

Достоевского я читал, но позволил себе с ним не согласиться. о христианстве лучше узнавать из более чистых источников. в частности, оно учит -- в отличие от Достоевского -- восприятию мира таким, каков он есть. к сожалению, там не только одна "слезинка ребенка", а сами-знаете-что.
Великая Россия может быть кому-то и не нужна, но что тогда есть то великое, которое ему может быть нужно? (опять-таки, на земле). если совсем не воевать, то все равно послужишь чему-то великому, но не по своему выбору. например, какому-нибудь Халифату. а жертвы, в том числе, среди детей -- как были, так и будут.
Достоевский пачкает мозги, внушая иллюзию, будто есть такой выбор, при котором жертв хотя бы детей можно избежать. увы, это вранье: трезвая политика может состоять только в том, чтобы их минимизировать, а вот любая нетрезвая политика -- в том, чтобы наоборот.

христиане, как Вы справедливо пишете, не должны никого ненавидеть. но иногда они должны кого-то убивать, и иногда даже много кого. Владимир Соловьев хорошо это объяснил, чем, будем надеяться, искупил некоторые грехи гуманистической молодости.

а вот в последнем абзаце Вы поставили самый важный сегодня теоретический вопрос (хотя Вы-то думаете, что это ответ). проблема в том, что при нынешнем размахе терроризма традиционное различие "мирного" и "военного" (времени, населения и т.д.) потерялось. кто успеет лучше и раньше сориентироваться в новых условиях, тот и съест того, кто не успеет. пока что преимущество у террористов, но оно лишь тактическое, и всё еще можно отыграть.
http://www.livejournal.com/users/hgr/687178.html

А вот, что ответили ему и с чем очень хочется согласиться:
- Слушай: если все должны страдать, чтобы страданием купить вечную гармонию, то при чем тут дети, скажи мне пожалуста? Совсем непонятно, для чего должны были страдать и они, и зачем им покупать страданиями гармонию? Для чего они-то тоже попали в материал и унавозили собою для кого-то будущую гармонию? (http://www.livejournal.com/users/hgr/687178.html?thread=7317322)
- Если нужно сплотить Россию, то нужно сплотить ее как-нибудь по другому.(...)сплоченность за счет войны подразумевает увеличение количества людей, видящих решение в насилии. Что в свою очередь ведет к эскалации (http://www.livejournal.com/users/hgr/687178.html?thread=7317834)

"Книгу Иова" по этому поводу надо Вам почитать.

Читал.
А Вам "Киркенесскую этику"?