Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ng68 ([info]ng68)
@ 2011-11-16 22:28:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
БЛАЖЭННЫ: НЯБОЖЧЫКІ ДАМОВІЛІСЯ МАЎЧАЦЬ
Когда вы нажмете ссылку, попадете на сайт «ПройдиСвета» и слева от стихов Вениамина Блаженного а переводе Марии Мартысевич увидите все содержание этого номера журнала, в частности интервью Адама Поморского «Перевод — особый род литературы»:
http://prajdzisvet.org/master/8-pieraklad-asobny-rod-litaratury.html

Да и еше немало интересного, в т.ч. стихи Чеслава Милоша и Оскара Милоша, автопереводы Тани Скарынкиной (но остановлюсь, остановлюсь...).

Оригинал взят у [info]maryjka_@lj в БЛАЖЭННЫ: НЯБОЖЧЫКІ ДАМОВІЛІСЯ МАЎЧАЦЬ


Беларускія перакладчыкі прыйшлі да ўлады і прымусілі пісьменьнікаў розных эпох гаварыць па-беларуску. Выйшаў "ПрайдзіСвет" №8, які прэзэнтуе шматмоўную літаратуру Беларусі ў перакладах на беларускую мову. Асабіста я мела гонар абеларусіць клясыка Мінскай школы Веніяміна Блажэннага (Айзэнштадта).

І вось што ў выніку атрымалася.

Пагаджуся з тымі, хто скажа, што атрымалася спрэчна.


Для зацятых кампаратывістаў пад катам - арыгіналы трох рымаваных вершаў. Апошняга няма ў сеціве, крыху пазьней пастараюся набраць ручкамі.


РОДОСЛОВНАЯ

Отец мой - Михл Айзенштадт - был всех глупей в местечке.
Он утверждал, что есть душа у волка и овечки.

Он утверждал, что есть душа у комара и мухи,
И не спеша он надевал потрепанные брюки.

Когда еврею в поле жаль подбитого галчонка,
Ему лавчонка не нужна, зачем ему лавчонка?

И мой отец не торговал - не путал счета в сдаче...
Он черный хлеб свой добывал трудом рабочей клячи.

О, эта черная страда бесценных хлебных крошек!
Отец сидит в углу двора и робко кормит кошек.

И незаметно он ногой выделывает танец,
И на него взирает гой, веселый оборванец.

- Ах, Мишка, - «Михеле дер нар», - какой же ты убогий.
Отец имел особый дар - быть избранным у Бога.

Отец имел во всех делах одну примету - совесть.
........................................................................................
Вот гак она и родилась, моя святая повесть.


***
Отец на скрипке не играл Шопена.
Но, удивляя торопливых встречных,
Сам становился звуком постепенно.
Небесным звуком, уходящим в вечность.

Да, он умел, отрынув все заботы,
Уйдя от склоки и уйдя от торга,
Стать как бы дуновением субботы.
Стать как бы дуновением восторга.

Он словно сам был скрипкою господней,
Такой предвечной и нежданно-юной...
Ах, как спешил он в вечер новогодний
Себя преобразить в смычок и струны!

- Играй, Господь, на мне свою сонату
Или мотивчик глупый и веселый...
Как хорошо, счастливцу Айзенштадту,
Когда Господь свое играет соло.


***
Не зовите стихами мои иступленные строчки.
Ведь стихи сочиняют поэты в домашней тиши.
Я же руки просунул сквозь прутья моей одиночки
И зову вас на помощь великою болью души.

Но напрасно кажусь вам я мучеником и героем,
Оглянитесь, о люди, до самого края земли
Обреченные кошки проходят задумчивым строем
И у каждой на шее - обрывок веревки-петли.

Этот строй замыкают собачьи покорные своры,
Застилает глаза им предсмертный томительный мрак.


И за ними с веселой усмешкой идут живодеры
И стреляют из ружей в уже полумертвых собак.