насчет "сакрального места" в храме, то есть солеи. У нас в Антиохийском подворье нет крещальной комнаты, мы крестим в храме. Взрослых крестим на правом клиросе, что есть часть солеи. Как-то пришли креститься молодые девушки, и я завел их на эту часть солеи за ширму: "Раздевайтесь и накройтесь простынками". Сначала крестил малышей, а потом пошел крестить девушек, но оказалось, что они забыли принести простыни, и стоят, в чем мать родила, на солее. Ну, так что же, я должен был их выгнать их храма?

Вернемся к молебну в храме Христа Спасителя. Три девушки были объявлены гонителями миллионов православных христиан, которым они будто бы нанесли глубокие духовные раны. Гонителями их назвали, когда они уже сидели в тюрьме. То есть раны, на самом деле, и им, и их детям, семьям, нанесли сами верующие, засадив девочек в тюрьму. Затем Патриарх благословил совершать во всех кафедральных соборах России молебны-стояния против гонителей – все тех же трех девочек. На стоянии стояли 40 тысяч, многих из которых привезли на автобусе, и они, может, даже не ведали, куда их везут и против кого надо молиться. И какова же была сила этой многотысячной молитвы, что гонения сразу прекратились! Даже до того, как начали молиться! Гонители-то уже были посажены в камеру. А других "гонителей" днем с огнем не сыскать. Их просто нет!

Отец Вячеслав - один из самых достойных православных священников в современной России.
Православие с человеческим лицом, так сказать.
Автор замечательных светлых книг.
Служил на Антиохийском подворье (недалеко от Абая, хе-хе). Сейчас, понятное дело, за штатом.
По словам заслуживающих доверия людей, в свое время на приходе у о.Вячеслава появлялся школьник Сева. По фамилии Чаплин. То ли пономарил, то ли просто ходил...
Видимо, недомолился о.Вячеслав тридцать лет назад, проглядел.
А вообще, если в лыжной команде осталось что-то человеческое, они после слов о. Вячеслава должны все снять сан, облачиться в черное и уйти каяться, напевая:
Древян гроб сосновен.
Ради меня строен.
Буду в нем лежати,
Трубна гласа ждати.
P.S.