|
| |||
|
|
Точка зрения НИКОЛАЯ ПОДОСОКОРСКОГО Оригинал взят у podosokorskiy@lj в О Захаре ПрилепинеПосле этой передачи в очередной раз осознал насколько мне не близки идеи Захара Прилепина. Первую половину программы Прилепин и Пронько обсуждали проблемы демографии, и вот вместо того, чтобы призывать к увеличению детских пособий, изменению в законодательстве, когда матерям засчитываются в трудовой стаж не 1,5, а 3 года по уходу за ребенком, речь шла о том, что у нас дескать неправильно поставлена пропаганда на телевидении, а нужна жесткая идеология в этом направлении. Вообще отношение к женщине как к объекту и предмету (дело женщин - рожать! они должны рожать!) мне чуждо. Женщины - полноценные люди и никому ничего не должны, но мы все должны не заставлять кого-то рожать каждые два года, а создать все возможные условия, чтобы те, кто хочет рожать, могли родить и воспитать детей в нормальных человеческих условиях. А тут еще накладываются проблема с детскими поликлиниками, и с детскими садами, да и вообще кто воспитывает маленьких детей сам лучше знает, что дело не в оголтелой и жесткой пропаганде, а в создании благоприятных условий. Так же мне чужда идея запрета абортов и уголовного наказания за них. В СССР такой опыт был, просто статистика абортов перешла в разряд неофициальной, а сколько женщин при этом оказалось покалечено в каких-то подпольных кошмарных шарашках? Ну и вообще меня удивляет, что к людям - и к мужчинам, и к женщинам - наши общественные деятели часто относятся как к материалу или биомассе, из которой можно что-то лепить для нужд государства, церкви и проч. Прилепин все говорил о возрождении Великой империи и проч. То есть родившиеся в принудительном порядке дети должны стать инструментами в построении новой Империи, чудовищный механизм которой, как известно, всегда нуждается в обильной смазке человеческой кровью. На мой вполне себе либеральный взгляд кажется, что России нужно перенаправить идею сверхдержавы с экстенсивного пути на интенсивный, то есть заняться, наконец-то, обустройством нормальной жизни на той территории, что у нас уже есть, и с тем населением, что сейчас есть. А то опять всех загоним на великие стройки коммунизма во благо будущих поколений, и в войны за мировую революцию ввяжемся - упаси Господь. Забавно, что в качестве образцовых правителей, которые не гребли под себя, Прилепин назвал Петра I и Наполеона - вот уж действительно! Первый и так был царем, второй сам себя короновал. Оба относились к людям, как к материалу для реализации своих имперских амбиций. Не даром же наш великий поэт Пушкин в статье 1822 года писал: «Петр I <...> доверял своему могуществу и презирал человечество может быть более, чем Наполеон». Характерно также, что на вопрос ведущего назвать нынешних людей в России, кто может и готов что-то изменить во власти, Прилепин быстро среагировал: "Я и мои друзья!" :)) Нет, у меня нет неприязни к Прилепину - он по-своему талантлив, харизматичен, честен и симпатичен своей открытостью. При своей любви к Сталину и тоске по тоталитаризму, он все же мыслит и действует, и мысль его не идет в одном русле с генеральной мыслью партии (что было бы омерзительно), но он имеет смелость идти против господствующего мнения, а уже одно это достойно уважения. Да и он не влился в общий хор озверевших мракобесов, которые призывали распять девушек из Pussy Riot, приведя в пример Есенина, который в юности разрисовал стены храма (об этом он говорил в другой передаче) - что дескать, его тоже надо было убить и посадить пожизненно? Во всяком случае, Прилепин - тот человек, которого можно считать за идеологического оппонента. Про нынешних едросов этого сказать нельзя - они подстроятся под любой режим, лишь бы извлечь личную выгоду из сильного рвения в поддержке инициатив, спускаемых сверху начальством. |
|||||||||||||