|
| |||
|
|
О. Федор Васильев: СЛОВО О ЗАКОНЕ И БЛАГОДАТИ Сказано 27 февраля, на девятый день кончины Егора Летова «Даниил Александрович Деведжиев (...) часто говорил о людях, чуждых православной церкви, как полицейскому государству (...): — Наш человек. Всякий раз, когда он так говорил (аналогию в Первоисточнике отыщите сами), это значило только одно — Христов, за Бога. То есть не-противник, не-сатана, не-антихрист, не-фашист, наконец. СЛОВО О ЗАКОНЕ И БЛАГОДАТИ ОТКРОВЕННЫЙ ПЛАГИАТ 27 февраля — 9 дней по преставлении воина Егора (Летова) Даниил Александрович Деведжиев, в каком-то смысле — воплощенный Эрос (звучит соблазнительно, не правда ли? Предупреждаю, что если уж я публично надел епитрахиль — можно и по Летову — я буду защищаться по-взрослому от обвинений в прелести), часто говорил о людях, чуждых православной церкви, как полицейскому государству (ау! староста, где ты? твой выход): — Наш человек. Всякий раз, когда он так говорил (аналогию в Первоисточнике отыщите сами),это значило только одно — Христов, за Бога. То есть не-противник, не-сатана, не-антихрист, не-фашист, наконец. (Христос, Воплощенный Эрос, — НИКОГДА не был фашистом. Это — «кия» в сторону настоящей внутренней ереси антисемитизма.) Это значило — объект Любви Христовой, в котором ясно различается Голос Поэта, как свидетельство любовного отклика на Этот Зов. Православная Церковь — это не полицейское государство. Это — Невеста Христова(а евреи — Его Первая Любовь). Чтобы не превратиться в полицейское государство, Православная Церковь не должна ревновать Спасителя ни к кому. Она должна Ему доверять. И тот, кого Христос Любит (действительный глагол настоящего времени) — Церкви, уж во всяком случае, не чужой. Соответственно, вопрос по существу вот в чем состоит, если без всякой бюрократии: Любит ли Христос Егора Летова? Я утверждаю, что ОЧЕНЬ ЛЮБИТ, но согласны со мной далеко не все. Большинство полагает, что Христос Любит только оранжерейных пупсиков из воскресных школ и православных гимназий, и только в них Видит будущее Своей Церкви. Уважая, конечно, и любя этот малохольный стабилизационный фонд, я все-таки зеваю от скуки и, надеюсь, отцы меня поддержат. Они, без формального (в отличие от сущностного) Защитительного Контекста Православной Церкви даже пукнуть вслух боятся, не то что — слово сказать. А этого мало, друзья мои. На сегодня формальный защитительный контекст себя исчерпал, поймите вы это. Ни в тюрьме, ни на войне, ни в литературе (которая тоже ведь — тюрьма и война) этот формальный контекст уже не работает. Да он и всегда нужен был только для того, чтобы помочь душе врасти в Сущностный Защитительный Контекст, в Живую Ризу Христову. И вот, совершенно очевидно, что Егор Летов — работает и в тюрьме, и на войне, и в литературе. И еще совершенно очевидно, что Егор Летов тоже ОЧЕНЬ ХОЧЕТ, чтобы Церковь признала его своим. Христос Любит, Егор хочет, а мы чем занимаемся? Значит, короче: формальные препятствия (крещеный он! кто в России не крещеный?) для литургического и других форм Церковного поминовения устранены. До сорокового дня бытие человеческой души напрямую связано еще с земным временем. То есть даже Предварительный Приговор еще не вынесен. Каким он будет — зависит только от нас. Не забывайте, что мы — тоже ПОДСУДНЫ. Этот Приговор будет и нашим. Даже канонизация совершается по факту народного почитания, а не волевым Патриаршим решением. За слезы наших матерей, огнями многих батарей, за нашу Родину: (Святая Церковь) Огонь! Огонь! Паки и паки: о упокоении новопреставленного воина Егора ‡ (9 дней — 27 февраля) http://fedor-vasiljev.livejournal.com/3 От nastin@ljА вот из другой записи о. Федора: «Эллинизация или русификация христианства — это уклонение от Христа, источник взрывоопасной внутренней ереси, которая приводит к гибели христианских империй, к падению Римов. Будущее Церкви — не в реставрации третьего из них, а, в том числе, в очищении от бытового антисемитизма (культурного — тем более!). Церковь, народ Божий — это Новый Израиль, а не Третий Рим. При этом от Своего Этнического Происхождения Христос никогда не отрекался. Он всегда любит Свой народ, со всеми его анекдотическими особенностями. Поэтому весь Израиль спасется. А тебе что — жалко?» Целиком: http://fedor-vasiljev.livejournal.com/3 |
|||||||||||||