|
|
Пишет ng68 (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} ng68)@ 2009-12-26 23:00:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
РЯДОВАЯ ЖЕРТВА БОЛЬШОГО ТЕРРОРА
Иван Иванович Севбо большую часть жизни был сельским священником. А когда утвердились большевики, стал безработным, жил на средства детей, так и проходит по делу. (В обвинительном заключении указано: «бывший поп, без определённых занятий»).
1 марта 1938 года оперуполномоченный Могилёвского НКВД БССР подписывает постановление об аресте, мотивируя это тем, что «Севбо И. И. был связан на почве к/р деятельности с Могилёвским епископом Раевским Александром и другими участниками к/р повстанческой организации, ликвидированной нами в июле 1937 года». Очевидно, НКВД понемногу подбирает всех «бывших попов», фабрикуя на них дела. Подшивают Севбо и других к Раевскому белыми нитками: в реабилитационном постановлении от 1961 г. сказано, что «по материалам дела [Раевского] Севбо Иван и другие осуждённые с ним по одному делу лица не проходят». В тот же день, 1 марта, Иван Севбо арестован.
Суд скорый, но никак не праведный. Всё досудебное производство вершится в один день — 13 марта. В этот день проводится первый и, судя по всему, единственный допрос, совершенно формальный, в ходе которого заполняется только анкета арестованного. (В реабилитационном постановлении сказано, что «никто из числа названных осуждёнными лиц показаний относительно их вербовки в контрреволюционную организацию не дал», из чего можно судить, что их не сочли нужным и расспрашивать.) Принимается постановление об избрании меры пресечения — «содержание в тюрьме города Могилёва». И тут же оперуполномоченный сержант госбезопасности Самерсов выносит обвинительное заключение по следственному делу, в которое сколочены семь священнослужителей. (Обратите внимание на уровень, на котором принимается решение о жизни и смерти людей, — сержант. Впрочем, с другой стороны, разве он что-то решает, он только механически ставит подпись.) Оперуполномоченный «УСТАНОВИЛ, что все вышеуказанные лица являлись участниками к/р повстанческой организации духовенства, которая ставила перед собой целью свержение сов. власти и восстановление монархического строя. Как участники к/р организации они систематически среди населения проводили к/р деятельность направленную на подрыв существующего государственного строя и вызова массовых недовольств против последнего, а потому ПОСТАНОВИЛ: Настоящее следственное дело направить на рассмотрение Тройки НКВД БССР».
На другой день, 14 марта, Особая Тройка выносит постановление о расстреле всех обвиняемых. Здесь почему-то наступает длительная пауза — наверное, расстрельная машина не поспевает. Постановление о расстреле Севбо И.И. приведено в исполнение более чем через месяц — 22 апреля, как раз в день рождения основателя социалистического государства.
Полностью:
http://mbeletsky35.livejournal.com/10535.h
Это, кстати, тем, кто продолжает думать, что Большой террор затронул большей частью коммунистов. Нет, расстреливали «бывших попов» (достаточно посмотреть расстрельные списки Бутовского полигона), просто верующих, чаще всего деревенских, «кулаков», уже единожды раскулаченных, и просто крестьян... Да и кого там только не было.
Иван Иванович Севбо большую часть жизни был сельским священником. А когда утвердились большевики, стал безработным, жил на средства детей, так и проходит по делу. (В обвинительном заключении указано: «бывший поп, без определённых занятий»).
1 марта 1938 года оперуполномоченный Могилёвского НКВД БССР подписывает постановление об аресте, мотивируя это тем, что «Севбо И. И. был связан на почве к/р деятельности с Могилёвским епископом Раевским Александром и другими участниками к/р повстанческой организации, ликвидированной нами в июле 1937 года». Очевидно, НКВД понемногу подбирает всех «бывших попов», фабрикуя на них дела. Подшивают Севбо и других к Раевскому белыми нитками: в реабилитационном постановлении от 1961 г. сказано, что «по материалам дела [Раевского] Севбо Иван и другие осуждённые с ним по одному делу лица не проходят». В тот же день, 1 марта, Иван Севбо арестован.
Суд скорый, но никак не праведный. Всё досудебное производство вершится в один день — 13 марта. В этот день проводится первый и, судя по всему, единственный допрос, совершенно формальный, в ходе которого заполняется только анкета арестованного. (В реабилитационном постановлении сказано, что «никто из числа названных осуждёнными лиц показаний относительно их вербовки в контрреволюционную организацию не дал», из чего можно судить, что их не сочли нужным и расспрашивать.) Принимается постановление об избрании меры пресечения — «содержание в тюрьме города Могилёва». И тут же оперуполномоченный сержант госбезопасности Самерсов выносит обвинительное заключение по следственному делу, в которое сколочены семь священнослужителей. (Обратите внимание на уровень, на котором принимается решение о жизни и смерти людей, — сержант. Впрочем, с другой стороны, разве он что-то решает, он только механически ставит подпись.) Оперуполномоченный «УСТАНОВИЛ, что все вышеуказанные лица являлись участниками к/р повстанческой организации духовенства, которая ставила перед собой целью свержение сов. власти и восстановление монархического строя. Как участники к/р организации они систематически среди населения проводили к/р деятельность направленную на подрыв существующего государственного строя и вызова массовых недовольств против последнего, а потому ПОСТАНОВИЛ: Настоящее следственное дело направить на рассмотрение Тройки НКВД БССР».
На другой день, 14 марта, Особая Тройка выносит постановление о расстреле всех обвиняемых. Здесь почему-то наступает длительная пауза — наверное, расстрельная машина не поспевает. Постановление о расстреле Севбо И.И. приведено в исполнение более чем через месяц — 22 апреля, как раз в день рождения основателя социалистического государства.
Полностью:
http://mbeletsky35.livejournal.com/10535.h
Это, кстати, тем, кто продолжает думать, что Большой террор затронул большей частью коммунистов. Нет, расстреливали «бывших попов» (достаточно посмотреть расстрельные списки Бутовского полигона), просто верующих, чаще всего деревенских, «кулаков», уже единожды раскулаченных, и просто крестьян... Да и кого там только не было.
