nika - November 8th, 2004
[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
12:23 am
[Link] |
отнестись к поселениям как к расселению гетто А какой интересно статус земли, на которой строятся поселения? Земля под строительство просто выделяется израильским правительством? Нельзя ли, например, выкупать у арабов участки земли, прилегающие к границы? Сколько там земля то стоит? Может быть, можно собрать достаточно средств частных фондов и государственных денег, чтобы люди ее продавшие (арабы) , счастливо уехали в Канаду или Иорданию, причем выкупать с условием отъезда жильцов. Поселенцы просто перенесли бы бетонный забор Шарона, еще на пару километров? Международные законы настолько шаткие, что наверняка можно найти дыру и оформить все легально. Много места быстро, конечно, не откупить. Но если будет хотя бы минимальный успех, то, возможно, найдется множество энтузиастов. Один только 10 миллионов американских евреев, каждый в среднем наскребет по 2000 долларов, вот уже и круглая сумма в 20 000 000 000. А еще есть русские, латиноамериканские и израильтяне. Пусть поднимутся цены, земля на границе подорожает, может хоть какая то спекуляция начнется. Главное, чтобы там перестали бродить голодные палестинцы, с горящим взором. Собственно, по этой схеме в Америке устроена довольно успешная программа борьбы с гетто. Гарлем – яркий пример. Началось с государственных вливаний, в основном организовавших приток частного капитала, и откупившего и отремонтировавшего несколько «центральных точек» - всяких общественных зданий, которые подарили городу. А дальше пришли частные инвесторы и выкупили все, что можно было купить. Кто пришел раньше, заплатил дешевле, кто позже – дороже. Мы вот проворонили и не смогли уже ничего купить, слишком дорого. Интересно, как расселяют дома. В красивом доме на одну семью, постройки начала 20 века, живет человек 30. Дом поделен на комнатушки – типичная питерская коммуналка. Народ почти весь безработный. Ветхие хоромы стоят пару сотен долларов в месяц. При расселении всем жильцам ( не владельцам, а квартиросъемщикам) платят приличные отступные, на которые они потом, либо что то небольшое могут прикупить в «плохом месте», либо снимать в Бронксе лет 10. Все довольны: облагодетельствованные жильцы и покупатели дома, который сразу после расселения и первого раунда ремонта дорожает в двое. Я понимаю, что не получиться так гладко. Но принцип то правильный!
|
|
11:53 pm
[Link] |
Догвиль. Наконец посмотрела фильм гениального Ларс фон Триера «Догвиль». Не возможно оторваться. Все кино сидела с открытым ртом. Голос за кадром - проникновенно божественный. Собачий город ( Догвиль) – город пса Мозеса, нарисованного мелом на полу. Он оживает в самом последнем кадре, перед титрами и лает на стремительно поднимающуюся вверх камеру, оставляющею его (и меня) в полном одиночестве. Оператор фильма говорил, что Почему то считается, что это антиамериканский фильм или антидемократический. Можно еще сказать, что Ларс фон Триер рассматривает 2 концепции arrogance (папина и дочкина). Папа ведет себя с собаками, как с людьми, заставляя их отвечать сполна за свои поступки. Дочка же решается жалеть, понимать, отдавать и не судить сирых и убогих, провоцируя этим разгул собачьей желчи. Почти что, споры левых и правых, что будет гуманнее и достойнее. Фильм - физиологичная притча, пропитанная голливудскими цитатами и сложными техническими решениями. Сделан он глубоко персонально, специально для меня и про меня, чтобы приворожить, кишки перевернуть и отбить охоту спать и есть на пару дней. Демократия и Америка тут дело десятое. С тем же успехом можно сказать, что Догвиль снят про древний Израиль или про современную Москву. Такое ощущение, что проходишь вместе с этим пакостным народишком весь путь от веселой весны и праздника 4 июля до тотального разрушения и богооставленности. При чем, все происходит так складно и прямо у тебя на глазах, что когда дело доходит до конца света, то ничего логичнее не возможно себе и представить. Если это социальный спектакль, то самый лучших, который я когда либо видела.
|
|