Читаю Николая Евреинова «Демон Театральности».
Удивительный человек и удивительное сочинение.
Давно уже меня так не зажигали теоретические трактаты. Хорошо бы сделать документальное кино, посвященное изложению теории Инстинкта Театральности Евреинова на материале современных медия:
-японская уличная мода
-современные российские политические течения – Лимоновцы, Евразийцы, пиджачные партии СПС, коммунисты
-церковные секты
– музыка и мода
– мода и потребление
и, конечно, медия и наши желания – главное сбывшееся пророчество Евреинова. Почти каждый житель 21 века может себе позволить стать боварским королем Людовиком 14, который отчаянно серьезно выстраивал свою реальность нереального.
Впрочем, с тех пор ничего не изменилось, люди все так же падки проживать чужие фантазии и все так же мало Избранных, способных выстроить фантазии собственные.
А в этом, по Евреинову и есть свобода, если я правильно понимаю:
играть не чужие роли, а только свои.

(2 comments | Leave a comment)

Почти всегда,Беня не хочет разговаривать по телефону. Кому охота отвечать на вопросы, «как дела?», «что нового?», поэтому мы с ним разыгрываем спектакли.
Это он = Бармалей.
«С кинжалом и килиманжарой», как он говорит.

(6 comments | Leave a comment)

«Держись естественно, что ты ломаешься!»... Берегитесь, родители! – я верю в чудо, – что если в один прекрасный день, забастовавшие дети ответят вам, полные сознания своей правоты: «но что такое воспитание в зажиточных кругах нашего общества, как не педантичное обучение роли светского, сострадательного, дельного и хладнокровного человека, т.е. роли излюбленного героя современной драмы жизни! Вы учите нас той же театральности, но она шаблонна, в ней нет места яркой индивидуальности, у нее казенный привкус, и она нам противна...»

Пока еще, мы играем в пиратов, но что будем делать чуть позже, я не знаю. Скорее всего, придется учиться быть политкорректным и дельным одновременно, если не удастся быть замкнутым и своевольным.

(Читать целиком)

(Leave a comment)

1831 года должен навсегда остаться памятным в истории: в этот года знаметиый японский писатель Сигэта Садакацу победил рекорд театральности кончины. Отнесенный в крамторий, в том виде, в каком, согласно завещанию, его должна была застать Поледняя Гостья, Сигэта Садакацу, при первом же прикосновении пламени, явил необычайное зрелице: из гроба показались разноцветные огни, и скоро весь он превратился в блестяший фейерверк. Что сказать об очаровании друзей при виде этого необжиданного зрелища, к которому покойный подготовлял себя в последние минуты своего бытия? Что сказать о нашем преклонении перед этой нерпеклонной волей к театру?
О Сигэта Садакацу! Сигэта Садакацу! Никогда тебя не забудут!

(Leave a comment)

Несколько лет назад в автокатастрофе погиб мой близкий друг. Ему было 27 лет и он был бесконечно красивым молодым человеком.
Его кремировали.
Казенное здание, испуганные московские родители, друзья.
Грустно и бессмысленно.
Леня был очень нежным юношей: тонкие пальцы, нежная кожа.
В прощальном зале звучала заезженная классическая музыка, от автора, который «совсем не это имел ввиду», жужжали лампы дневного света и гости не знали куда деть руки.
Девушка покойного, который был ловеласом, бросалась на гроб, со словами «зачем ты меня бросил», другая девушка, постарше и посолиднее, жалась к его родителям.
Потерпев немного, я начала горячо шептать на ухо своей подруги, с которой мы вместе пришли: «Света, обещай мне, что когда я помру, ты приведешь на мои похороны скоморохов, накупишь явств и закажешь фейерверков!»
Почему мы не заботимся о своих похоронах?
Я вот целую неделю бегала, сломя голову, снимала квартиру, придумывала, в какие цвета перекрашу комнаты и какие полочки куда поставлю. А квартира всего-то на год!
Похороны же – завершающий жест, не только самый ответственный, им можно еще и все исправить!

(13 comments | Leave a comment)