Об идеальном и о женском.
Мужская логика есть логика формальная, по сути. "Это невозможно потому-то и потому-то, и потому что наблюдения окружающей действительности показывают что из А следует Б". Всё. А женская логика говорит: а почему бы и нет, раз хочется? Ведь нет ничего в мозгах чего не могло бы быть в действительности. Выходит, женская логика близка диалектической, ломающей формальную, а мужская -- тупой позитивизм.

Интересно что Ленина (как и прочих революционеров-большевиков) относят к материалистам. Хотя как ещё сильнее он должен был позиционировать себя идеалистом чем заявив: "идея становится материальной силой если овладевает массами"? Вообще, революционер-позитивист это нонсенс. Позитивист должен тупо верить в наблюдаемые им законы социального движения и предлагать только частичные улучшения в рамках наблюдаемой (и хорошо описываемой) системы. Революционер же -- идеалист по определению, т.е. человек ломающий систему и устанавливающий новую, со своими специфическими законами развития.

У бородачей не раз было сказано, что посткапиталистические формации это начало истинной истории, которую человечество творит само, осознанно, а не повинуясь прихотям "второй природы" -- социальных отношений. До сих пор элемент идеализма присутствовал только в самые моменты революций, а в посткапитализме разум владычествует постоянно, непрерывно; естественно, опираясь на знание социальных и иных наук, но будучи тем не менее продуктом _воли_ человека.

Коммунистическая революция это, тем самым, не жалкое мужеско-логичное установление идиотского соответствия между социальными отношениями и производительными силами (ну вынудили, типа!), а истерический женский крик: "а я -- хочу! и я могу".