| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
О национализме малых национальностей и больших. Навеяно Крыловым: ...капиталов в Эрефии три – богатство, власть и этническая солидарность. Кстати, отметим – из всех свойств этничности капиталом является только она. Котируются те свойства народа, которые позволяют ему БЫТЬ БАНДОЙ, и только они одни. Всякая там «национальная культурка» или «верования», чьи бы то ни было, интересны только как фактор дополнительной сплотки. Поэтому, например, быть муслимом – круто, а уж иудеем – вообще запредельно высоко. Ибо – «это делает их огого какой бандой». Ну да, говорят нам разного рода «ымперцы», всякие небольшие этносы – они такие: подозрительные, обиженные, ощеренные и готовые паразитировать на других. Но это потому, чо они маленькие. А мы большие и крутые, мы и хотели бы – да не можем как они. По причинам размерности. Знать, судьба нам быть имперцами и терпеть захребетничество маленьких народов. А национализма нам никакого не надо и желать.. Да действительно, объединение людей в "банды" (национальные диаспоры, проф. сообщества, мафии, кланы, ложи) позволяет им эффективно паразитировать на людях в таковые не объединённых. Тут всё понятно: по работе продвинут при прочих равных, в милиции и прокуратуре найдётся свой человечек который защитит, и т.д. Ясно что паразитировать может только малое сообщество на большом, обратное неэффективно и не стоит затрат на сбивание "в банду". Поэтому такого рода, паразитический национализм может быть и существует только у малых национальностей. Большим доступен другого рода национализм, являющийся инверсией первого, а именно ассимиляция малых национальностей. Такой национализм безусловно выгоден большой национальности и остаётся только удивиться тому что означенная ассимиляция, будучи безусловно выгодной большинству населения, давным-давно не случилась во всех многонациональных государствах. Здесь как ни смешно придётся вспомнить о том что "есть две нации в каждой нации". Именно, (буржуазное) государство обслуживает интересы класса капиталистов, само по сути является инструментом клана капиталистов и интересы большинства не отражает. На либеральную болтовню о "демократических свободах" обеспечиваемых буржуазным государством отвечено давно и веско: Государство на свой лад упраздняет различия происхождения, сословия, образования, профессии, когда объявляет неполитическими различиями происхождение, сословие образование, профессию, когда провозглашает, не обращая внимания на эти различия, каждого человека равноправным участником народного суверенитета, когда рассматривает все элементы действительной народной жизни с точки зрения государства. Несмотря на все это, государство позволяет частной собственности, образованию, профессии действовать свойственным им способом и проявлять их особую сущность в качестве частной собственности, образования, профессии. Маркс, "К еврейскому вопросу" http://libelli.ru/works/marks.htm |
||||||||||||||
![]() |
![]() |