На конгрессе исследователей Беларуси посетила секцию, посящённую "проблеме памяти про евреев Беларуси", намереваясь послушать доклад о ситуации с сохранившимися синагогами, состояние которых меня очень тревожит: за зданиями некому смотреть, а в правительстве сидят жлобы. Наивные спрашивали, отчего не отдать синагоги верующим, словно у нас есть толпа исповедующих иудаизм, которой негде молиться.

На секции, разумеется, имел место цирк с конями. С одной стороны, докладчики постоянно сокрушались о распространении антисемитизма в белорусском обществе, с другой - фонтанировали благоглупостями, которые могут привести исключительно к приумножению неприязни.

В ушах звенело от постоянных противопоставлений как евреев и беларусов, так и еврейских и белорусских исследователей. Какой-то дядька высказался, что весь белорусский народ целиком должен принести покаяние перед еврейским народом за участие в Холокосте. Даже школьники в курсе, что дихотомия абстрактного "мы" и абстрактных "других" - основа возникновения ксенофобии, а коллективная вина лишь усиливает неприязнь.
(Впрочем, я догадываюсь, отчего многим проще распределить вину на всех, даже родившихся после войны беларусов, чем разобраться с тем, кто действительно участвовал в уничтожении евреев. Кое-кто будет вынужден отказаться отнародообразующего мифа о бла-а-агородных партизанах.)

Дальше какой-то хуй начал отстаивать употребление слова "жыд" в современном белорусском языке, как не имевшего негативных коннотаций до 20-х годов 20 века. Дяденька явно не в курсе, что слова со временем могут эволюционировать в бранные.