Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет obsrvr ([info]obsrvr)
@ 2009-07-19 12:20:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Православие - Самодержавие - Народность !
А.Лукашенко возглавил колонну байкеров на Harley Davidson
Президент Белоруссии Александр Лукашенко встретился в Минске с участниками фестиваля байкеров "Минск-2009", который проходит под белорусской столицей 17-19 июля.

У Дворца спорта в Минске, которая стала отправной точкой парада байкеров, А.Лукашенко с удовольствием осмотрел мотоциклы участников парада, а байкеры продемонстрировали искусство вождения, передают "Вести".

После этого представители международного клуба байкеров подарили А.Лукашенко джинсовую куртку, а также предложили прокатиться на одном из мотоциклов Harley Davidson во главе парада.

Президент согласился и возглавил колонну примерно из 700 мотоциклов, которая выехала из Минска.

Напомним, в начале июля премьер-министр России Владимир Путин побывал в гостях в столичном байкерском клубе "Ночные волки". Визит главы правительства был приурочен к отъезду колонны мотоциклистов в Севастополь, где байкеры приняли участие в праздновании 65-летней годовщины освобождения города от немецких войск.

В дорогу В.Путин подарил мотоциклистам российский триколор.
http://top.rbc.ru/society/18/07/2009/316477.shtml


Тенденция, однако
Они все сговорились, что ли?
Сначала патриарх московский, потом Путин, теперь вот Лукашенко. С чего вдруг такое внимание к байкерам?

http://budimir.livejournal.com/74188.html

То есть главная проблема с субкультурами в том, что они просто вытягивают живительные соки из культуры общенациональной, оказываются некоторым образом культурными сорняками на поле, которое и без того находится в условиях культурного кризиса (в условиях культурного расцвета в субкультуры уходят избыточные кадры и избыточная энергия, они выступают как резервуар и страховой фонд культуры). Но какой из этого вывод? Надо не ампутировать субкультуры, а вовлекать их именно в общенациональное культурное поле - и державное и православное и какое угодно еще. Севастопольские события были замечательным примером попытки включить субкультуру в определенный общенациональный политический и культурный контекст (с теми кто считает, что возвращение Севастополя и защита русского языка и русских людей на Украине не есть значимые цели я дискуссий не веду). И попытка удалась - ведь только в представлении жж-шных троллей все свелось к тому, что они обсуждали, а для самого города речь шла о первоклассном культурном событии чисто русской повестки.

То есть когда в Церкви и в обществе ставится тема молодежи, субкультур и т.д., то речь идет не о посольстве к готам с призывом "придите и володейте нами", а как раз о том, чтобы раскапсулировать загнанные в субкультурные резервуары огромные человеческие и творческие силы, восстановить единство национальной культуры. Речь идет не о субкультуризации православия или политики, а как раз напротив - руссификации и воцерковлении субкультур, которые тем самым теряют приставку "суб-". Только в этом направлении имеет смысл работать - и не имеет смысла стелиться и упрашивать "возьмите нас, православных, в компанию". Что я думаю о последнем подходе я уже написал больше года назад.

И еще одно маленькое замечание на аналогичную тему. От некоторых особо одаренных я услышал подколки в стиле "а когда будут православные гей-парады?" Так вот - прошу понять определенную разницу. В езде на мотоцикле облаченным в косуху нет ничего греховного по определению. В сопровождающих такую езду выпивке и тетках есть нечто греховное в той степени в которой должное и естественное употребление меняется на недолжное - Церковь осуждает не питие, но пьянство и не любовь полов, но блуд.
http://holmogor.livejournal.com/3178377.html


Так, 12 июня, отмечаемого как «День России», а в этом году очень верно сопряженного с днем рождения святого князя Александра Невского, несколькими активистами «Ночных волков» было организовано беспрецедентное православное действо. Это был настоящий православный паломнический мотопроезд по местам, связанным с жизнью благоверного князя. Главным событием мотопроезда стал перевоз иконы Александра Невского, специально написанной в иконописной мастерской фабрики «Городецкая роспись», из Городца в Переславль-Залесский.

А только что, 10–11 июля, «Ночными волками» было проведено 13-е Международное байк-шоу в Севастополе, впервые представлявшее собой не только ежегодную летнюю байкерскую тусовку с рок-концертом, различными байкерскими конкурсами и состязаниями, а масштабное патриотическое действие. Мероприятие было официально посвящено 65-летию освобождения Севастополя и поддержке Черноморского флота России. Его главными участниками стали ветераны Великой Отечественной войны, приглашенные (на средства самих «Ночных волков») на празднование годовщины освобождения Севастополя. А среди самых впечатляющих событий было торжественное возложение цветов к мемориалу на Аллее героев, к памятнику адмиралу Нахимову, к памятнику Екатерине Второй, с таким трудом недавно установленному; и, конечно, сам мотопробег русских байкеров по Севастополю под развевающимися флагами России и Андреевскими флагами русского флота.

— Как возникла идея проводить подобные православные и патриотические мероприятия на мотоциклах?

— Мысль о проведении таких православных мероприятий появилась у меня где-то в 2006 году. Это было искреннее желание совершения конкретного духовного жеста, который бы являлся своего рода символом, демонстрацией возвращения к нашим истокам, к нашей вере, к нашим святыням. Ведь это очень важно, чтобы произошло преосмысление и покаяние в произошедшем в советское время отречении от собственной веры. А то получается, что мы только копим грехи, но не отрекаемся от них. Грех — это ошибка; вот если в фундаменте здания будет совершена ошибка и допущено отклонение хотя бы на несколько сантиметров, то на определенном этаже отклонение будет уже на десятки метров, и все построенное здание упадет.

Вот у нас, у православных байкеров, есть своя вера и свой образ жизни, и мы вполне можем взять икону и совершить паломническую поездку. Прошедший 12 июня 2009 года православный мотопробег в День Александра Невского — это наше первое мероприятие такого масштаба.

Еще в 2006 году мы взяли на тогда еще только планируемые мероприятия благословение у Святейшего Патриарха Алексия. А недавно свое благословение нам дал Святейший Патриарх Кирилл.

— Вы выбрали святого князя Александра Невского, воина на коне — покровителем байкерского движения?

— Просто нужно помнить и быть достойными наших великих предков и нашей истории. Александр Невский — масштабный государственный деятель, воин-победитель, святой инок, да еще и всадник. Байкеры действительно ощущают какое-то родство с образом князя Александра. Ведь мы своего рода тоже всадники, только кони у нас железные.

— Очень бы хотелось, чтобы Ваша инициатива была продолжена! Будут ли проходить какие-то подобные мероприятия в следующем году?

— Да, конечно! У нас очень долгосрочные планы.

Например, у нас запланировано круглогодичное движение иконы святого Александра Невского по разным русским городам. И уже в сентябре мы проведем такой же мотопробег, но уже в обратном направлении — из Переславля в Городец. А с наступлением зимы предполагается перемещение иконы по городам Великий Новгород, Псков, Санкт-Петербург.

— А как бы Вы могли обозначить связь между православным и байкерским мировоззрением?

— Вот смотрите, что в байкерстве есть от Православия: были такие калики перехожие — странствующие люди, которые все время паломничали по монастырям. Вот байкеры по своему образу жизни и душевному состоянию такие потенциальные калики перехожие и есть, ну разве что только на мотоциклах.

Я больше чем уверена, что если так пойдет и дальше, к исповедуемому «Ночными волками» образу жизни «настоящих мужчин» с принципиальными ценностями свободы и мужского братства, в качестве еще одной неотъемлемой черты в скором времени может прибавиться и мировоззрение «настоящих мужчин», мужчин-воинов, заключающееся, прежде всего, в защите своей Веры и Отечества. Как мне показалось, современное байкерское движение очень напоминает гоголевское запорожское казачество из «Тараса Бульбы», живущее своим отдельным свободным сообществом, на первый взгляд какой-то странной, анархической и праздной жизнью, а на самом деле, когда надо, настоящих воинов, исповедующих и служащих ценностям Товарищества, Православной Веры и России.
http://www.rus-obr.ru/idea/3626

«Это была первая попытка совместить в одном три элемента — благословение Церкви, волю Власти, действие русского Гражданского Общества, подлинного, неиллюзорного гражданского общества, то есть русских людей, которые овладели умением самоорганизации, — отмечает в своём блоге публицист, главный редактор «Русского Обозревателя» Егор Холмогоров. — Соединение вместе благословения Церкви (Православие), воли Власти (Самодержавие) и гражданской самоорганизации (Народность) делает Россию непобедимой. А непобедимая Россия невыгодна очень и очень многим — поэтому истерика (в сетевых дневниках русофобов, либералов и воинствующих атеистов, — «РО») и нежелание Хирургу успеха вполне понятны. Но пусть обломятся — успех безусловный!»

Самоорганизация и самозащита, а ещё - самодостаточность и независимость. Замечу, «Севастопольский поход» не имел ничего общего с организованными сверху «маршами оловянных солдатиков» в поддержку «генеральной линии».

Вы можете себе представить, чтобы, например, «Ночных волков» «прессовали» эмиссары кабинета министров РФ с требованием провести патриотический рейд «Москва-Севастополь», да ещё и обеспечить присутствие на акции сотни байкеров из ближнего и дальнего зарубежья, и обещая взамен снабдить российским флагом?

Или чтобы тайными тропами в логово «волков» пробирался гонец Московского Патриархата, чтобы договориться о встрече Хирурга и Патриарха Кирилла. И обещая благословение прям на Русском народном соборе в обмен на то, что наши байкеры, в отличие от большинства своих коллег с толерантного Запада, не уйдут в дьявольщину, а, напротив, будут стремиться подвинуться к традициям русского Православия?
http://www.rus-obr.ru/ru-club/3586

P.S. Позиция Лукашенко абосолютно понятна. Если байкеры по благославлению патриарха и при поддержке премьера будут с иконами и российским флагом рассекать по просторам Беларуси, то чем тогда идеология беларусской независимости и многовекторности может привлечь?
Старое правило опытных бюрократов: если не можешь остановить процесс - возглавь его!