|
| |||
|
|
«Ледоколы» цивилизаций и преведы медведам С ув. a-dyukov@lj началась у меня дискуссия по частному внешне поводу – произведения Ю.Мухина на катынскую тему. Но вышли в итоге на вопрос о методологии науки (и, в частности, истории) и роли общества в целом.О методологии науки неплохо написано в книге Куна «Структура научных революций». В развитии любой науки можно выделять на два этапа: нормальной или парадигмальной науки и «ненормальной» науки, когда происходит ломка парадигм. В современной российской исторической науке отчетливо фиксируется этап «ненормальной» науки. Диагностическим признаком являются публикации массовыми тиражами научных маргиналов (типа Л.Н.Гумилева) или вовсе «посторонних в науке людей» (типа В.Суворова или Ю.Мухина). В чем состоит этот кризис науки: а) исчезновении (не без помощи самой науки) того общества, которое это наука должна была защищать, – СССР; б) в крахе европоцентричной и либеральной картины мира. Всего-то ничего – из-под российской исторической науки выдернули все ее основания! Приходиться еще раз напоминать, что явления духовной культуры, в т.ч. наука, очень сильно привязаны к обществу его породившему. Для другого общества они зачастую бесполезны или попросту враждебны, этакое отторжение на иммунном уровне. Простейший пример – ядерные физики были нужны саддамовскому Ираку, но не нужны постсаддамовскому. Более близкий пример – образованные люди нужны были советской России, но не нужны постсоветской. Крах европоцентричной и либеральной картины мира еще более нагляден – даже такой западник и либерал как ВВП не может идти горбачевско-ельцинским курсом. Надо также напомнить, что свой вклад в разрушение СССР внесли общественные науки, которые базировались на европоцентричном толковании марксизма почти столетней давности!!! Ну ладно, в науке кризис, старая парадигма расшатана. Но вот уже почти на блюдечке подносят новую, утверждающую самостоятельность России и Северной Евразии теорию суперэтносов Л.Н.Гумилева. И что? Цепляясь к отдельным недостаткам фактографии доказывают, что Гумилев - «фантаст» и т.д. Просто интересно глядеть со стороны как «профессионалы» поносят Гумилева и евразийцев, в то время как никаких других концепций единства народов Северной Евразии, не предлагается. Более того – активно вызревают прямо противоположные процессы, опровергать теоретическую базу которых уже просто может не хватить времени – «сибирский национализм» и новгородско-северо-западный сепаратизм. Конечно, приятнее гоняться с «мухобойкой-мухинобойкой», чем писать большие работы по истории Новгорода, торговых республик Европы и Сибири. Тут ведь зачастую материал находится в крайне сыром состоянии, да еще надо проводить сравнительный историко-экономический анализ регионов, что в российской историографии не очень широко практикуется. Вот так, в науке кризис. Выбираться из него своими силами нет возможностей, всю сковано льдом академизма. Вот тут обществу и приходиться посылать свои ледоколы, чтобы началось движение в нужном обществу направлении. В этом плане очень интересен приход Носовского и Фоменко. Они полностью отказываются играть в европоцентричные игры и решительно сбрасывают фигуры с шахматной доски – доска, фигуры и сами правила игры – «неправильные», и соавторы решают играть в свои игры. С точки зрения нормальной, парадигмальной науки – это настоящий «скандал в благородном семействе». С точки зрения общества – это призыв науке оглянуться на себя и вспомнить о своем происхождении и назначении. Просто напоминание, что ни в Новгородской, ни в Сибирской республике московские (да и русские) историки не нужны. Точно также не нужны они стали в республиках бывшего СССР. Все у нас еще идут «бодания» касательно истории СССР и нынешней России, хотя последняя уже относится к разряду региональных держав. В тоже время на Востоке возникает сверхгигант размером в 1/6 часть света (по населению). Уже появляются художественно оформленные концепции его лидерства – Г.Мензис 1421-год, когда Китай открыл мир этакий «превед» ближайшему соседу – Медведу, а также всему остальному миру - фильм "Китай открыл Америку". Вот такие пироги... |
|||||||||||||