Мать - Сыра Земля

"Мать Сыра Земля - важный персонаж в славянской мифологии с древнейших времен.
Земля представлялась воображению язычника, обожествлявшего природу, живым человекоподобным существом. Травы, цветы, кустарники, деревья казались ему ее пышными волосами; каменные скалы признавал он за кости (заметно созвучие слов «скала» и «скелет»); цепкие корни деревьев заменяли жилы, кровью земли была сочившаяся из ее недр вода. И, как живая женщина, она рождала существ земных, она стонала от боли в бурю, она гневалась, учиняя землетрясения, она улыбалась под солнцем, даруя людям невиданные красоты, она засыпала студеною зимой и пробуждалась по весне, она умирала, обожженная засухой и возрождалась после дождей. И, точно к истинной матери, прибегал к ней человек во всякую пору своей жизни. Помните в сказках? Припадет богатырь к сырой земле - и преисполнится новых силушек. Ударит в землю копьем - и она поглотит черную, ядовитую змееву кровь, воротив жизнь загубленным людям. Кто не почитает земли-кормилицы, тому она, по словам пахаря, не даст хлеба - не то что досыта, а и впроголодь; кто сыновьим поклоном не поклонится Матери Сырой Земле, на гроб того она ляжет не пухом легким, а тяжелым камнем. Кто не захватит с собою в дальний путь горсти родной земли - никогда не увидит больше родины, верили наши предки.
Больные в старину выходили в чистое поле, били поклоны на все четыре стороны, причитывая: «Прости, сторона, Мать Сыра Земля!
http://godsbay.ru/slavs/syrazeml.html

Почитание земли существовало издревле, на протяжении многих веков, и сохранилось даже после принятия христианства. Более того, с укреплением православия на Руси в народном сознании культ Матери-Сырой земли стал соотноситься с почитанием Богородицы и оказал на него значительное влияние. По замечанию Е. Л. Мадлевской, «среди православных крестьян широко было распространено представление о том, что у человека есть три матери: первая - Пресвятая Богородица, которая родила Спаса всего мира, вторая мать - Земля, от которой все созданы и в которую все вернутся после смерти, и третья мать - та, что в утробе носила и родила. Поэтому в народной среде сформировалось резко отрицательное отношение к матерной ругани, которая считалась оскорблением как женщины, так и Земли и Богоматери. До сих пор в народной традиции существует представление о том, что при матерной брани Божья Мать падает и бьется об землю».
Земля - всеобщий источник жизни, мать всего живого; эпитет «сыра» связывает землю с водой как оплодотворяющей влагой. Матери-земле приносили обеты и клятвы, совершали ей обряд покаяния: «Преклоню ухо к матери-земле, Бог меня услышит и простит». Земля чиста, ее материнское лоно отвергает грешников - колдунов, самоубийц и тех, кто был проклят своими родителями.
В поверьях русских крестьян земля считалась именинницей в Духов день (предание гласит, что именно в этот день Бог сотворил землю), в который запрещалось пахать и боронить, копать и рыть ямы, втыкать колья. В Вятской губернии бытовал обычай кормить землю: замужние женщины отправлялись в поле и устраивали в складчину трапезу, постелив скатерти прямо на земле. Часть блюд женщины с песнями разносили полю, а старшая из них «кормила земельку». В Духов день старались ходить по земле босиком, а также есть и пить, сидя на ней.
http://www.antmir.ru/html/m/mat5-s3ra-zeml8.html


"преп. Иоанн Дамаскин настаивал на преображении материи во Христе...

во всем христианском мире только Православная Церковь сохранила литургическое и мистическое видение природы. Воскресший Христос таинственно преображает Вселенную, и отныне Бог присутствует в мире не только как его причина, но и "энергетически" - Своими энергиями. В Евхаристии реализуются сакраментальные потенции материи: "Я поклоняюсь не материи, - говорит преп. Иоанн Дамаскин, - я поклоняюсь Богу, ради моего спасения ставшего материей". Аскеза делает возможным "созерцание Славы Божией, сокрытой в сущем" - в существах и вещах. Вселенная - это logos alogos, бессловесное слово, говорит Ориген, и мы можем во Христе - воплощенном Логосе - осмысленно прославлять Бога. Призвание человека, который является священником жизни, священником мира, - приносить в дар Богу логосы вещей в великой воссоединительной жертве Христовой. /Игнатий IV, патр. Великой Антиохии и всего Востока/
(из http://www.kiev-orthodox.org/site/churchlife/1104/)

"Бог-Слово стал плотью, вочеловечился (Ин. 1:14). Тем самым материя была удостоена божественного величия". /Преп. Иустин Челийский (Попович)/
http://kharkov.zachalo.ru/pagez/olb/083.php.htm"



Предпочту обращаться к тебе, как к живой,
да пребудет всегда Бог в тебе и с тобой,
Материя,
и да явишь ты нам то Чудо,
пред которым смолкнет гвалт людской...


=================
Them - Gloria
http://www.youtube.com/watch?v=S_j7i_ZVfxw

Laura Branigan - Gloria
http://www.youtube.com/watch?v=1tVutw8rjFk