Он есть жизнь, и потому — пища. Он есть жизнь, и потому — пища. Эту жизнь Он приносит в жертву «за всех и за вся», дабы причастить нас всех Своей жизни — новой жизни нового творения. И вот, празднуя в день Рождества Христова пришествие Бога в мир, поёт Церковь: «… и Серафим отступает от древа жизни и аз райския пищи приобщаюся…»...
( Read more... )Плоть и кровь Христа принадлежат тварному миру, но такому миру, который не имеет ничего общего с бунтом против Божественной любви. Под хлебом и вином, символами всякой пищи и всякого проявления жизни, Церковь подразумевает весь тварный мир и возвращает его Богу; она вручает жизнь твари любящей воле Отца и приносит Ему благодарение за эту возможность, осуществленную Христом... ...Хлеб и вино Евхаристии — не нейтральные предметы, предназначенные утолять голод и жажду и обеспечивать индивидуальное выживание человека в мире, но творение Божие, благодаря которому мы входим в жизненосную связь с Отцом... ...уже «днесь», «ещё в «мире сем», возможно приобщиться Ему, войти в Его сияние, истину и радость". /Свящ. Александр Усатов/ (отсюда
http://missionerdona.ru/old/index.php?option=com_content&task=view&id=93&Itemid=90)
=========
Band Aid - Feed The World (Original Version)
http://www.youtube.com/watch?v=c-w-CmCCF7k