Что же ближе и понятнее нашему народу – капитализм или социализм?
(via meteliy@lj)

"Думаю, русскому народу и ближе и понятнее социализм. И это не является досадным наследием советской эпохи. Чувства неприятия капитализма, негативного отношения к частной собственности, приводящей в священный трепет представителей западной цивилизации, воспитаны в русском человеке его прошлым в результате многовекового исторического опыта.


Одна из важнейших черт социализма заключается в коллективизме. Русские люди по природе своей больше коллективисты, чем индивидуалисты, что находит объяснение в условиях жизни и деятельности славяно-русского этноса. Речь идет о внешних условиях – природных и этнических. Известный историк С.М.Соловьев говорил о том, что природа для народов Западной Европы – мать, а для русских – мачеха. Действительно, наши предки жили в зоне рискованного земледелия с суровым климатом, где более или менее производительный труд мог быть только коллективным. Тяжелые почвы на юге и леса на севере делали индивидуальный земледельческий труд невозможным. Коллективный труд порождал коллективную собственность. Отсюда развитие различных форм общинной организации, прежде всего крестьянской поземельной общины, прошедшей через века. Описанная заезжим немецким бароном А.Гакстгаузеном, путешествовавшим по России в царствование Николая I, община произвела настоящий фурор на Западе, продемонстрировав глубочайшее различие в общественном быте и нравах русского народа и народов стран Западной Европы. Недаром А.И.Герцен, народники и даже К.Маркс рассматривали русскую крестьянскую общину как ячейку будущего социалистического общества. Не случайно и то, что первая в мире социалистическая революция произошла именно в России, что именно Россия была избрана мировой, по выражению Ф.И.Достоевского, “интернационалкой” для социалистического эксперимента. Коллективизм и жертвенность ради общего дела формировались в русском характере и по ходу нескончаемых оборонительных войн. Географическое положение России на стыке Европы и Азии, непосредственное соседство со степью – торной, по словам В.О.Ключевского, дорогой, которой с востока приходили к нам бесчисленные непрошенные гости, – постоянно грозило внешними вторжениями и нашествиями. С запада же к нам лезли немецкие рыцари, проводившие политику «Натиска на восток» и польская шляхта, посягавшие на нашу Веру и Отечество. Надо было быть начеку и жить на манер военного лагеря, чтобы успешно обороняться. Россия и жила, подобно «осажденной крепости» (И.А.Ильин). Кто только не покушался на нашу свободу: гунны, авары, хазары, печенеги, половцы, татары, немцы, шведы, поляки, французы и прочие, коим несть числа. Оборонительные войны выковывали коллективизм народа. Испытывая давление со всем сторон, Россия сжималась, как пружина, и, разжимаясь, раздвигала в целях внешней безопасности границы своего геополитического пространства, осваивая новые земли. Это освоение нередко осуществлялось посредством мирной колонизации, что позволило старым историкам говорить о России как стране колонизующейся. Но колонизация есть такая вещь, которая требует не индивидуальных, а коллективных действий, инициативы не отдельного человека, а сообществ. Так в процессе колонизации укреплялись коллективные начала в жизни русских людей.


И, наконец, коллективизм народа увенчала русская православная церковь, учащая паству соборности, самоотверженности, жертвенности, нестяжательству и деятельной любви к ближнему, способной «положить душу свою за други своя». Вот почему капитализм, основанный на индивидуализме, частном интересе и расчетливом чистогане неприемлем для русского человека. Богатство никогда не вызывало у него поклонения, и частная собственность не казалась ему священной и неприкосновенной, как на Западе, а богачи не пользовались его уважением, подозреваемые в неправедном обогащении. Современная российская действительность с ее буржуазно-либеральной экономикой тем более ему чужда. И уж, конечно, всякий честный русский человек ни за что на свете не примирится с разбоем, учиненным в 90-е годы, когда общественная собственность, созданная потом и кровью народа, была расхищена и передана в руки проходимцев, хотя и поддерживаемых властью." (И.Я. Фроянов)
(http://meteliy.livejournal.com/161747.html)



=============
"Поющие гитары" - "Тонкая рябина"
http://www.youtube.com/watch?v=r-7kzUazskE