Современный воцерковлённый человек со справочкой катехизатора, "Квадрат Малевича" и Евхаристия...
Современный воцерковлённый, как знаю, человек и более того со справочкой катехизатора в одном соседнем ЖЖ спрашивает: А чем социальное неравенство противоречит морали?


Почему-то вспомнилось:

"А ведь почему народ в 1917-м
стал погромы в храмах устраивать?
Да потому что творимый в них тогда китч духовенный
ничего общего уже не имел с Рублевской Троицей,
а больше смахивал на "Чёрный квадрат" Малевича..."
http://kalakazo.livejournal.com/635387.html?style=mine


В пустыни уходили лучшие люди из с виду православного государства, в котором высшие слои общества устами Бога исповедали, да на деле обращались с низами, как с сусликами.. а сусликов так вообще в сознании своём по их смерти сливали в небытие...

А ведь по мысли русского мужика:

Дело православного царя - всех равнять... на земле людей, а на Небе и сусликов...

Вот и рухнуло всё однажды....

А тут на тебе: современный воцерковлённый человек со справочкой катехизатора вновь норовит в храм протащить "Чёрный квадрат" Малевича своим вопросом: а чем социальное неравенство противоречит морали?


=======
"Златоуст заметил, что речения Деяний Апостольских о евхаристии находятся по соседству с рассказом о еди­нении имуществ. Так, непосредственно перед Деян.2,44-45 мы читаем:

"И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Был же страх на всякой душе; и мно­го чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме" (Де­ян.2,42-43), а сразу после идет: "И каждый день единодушно пребыва­ли в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца" (Деян.2,46).

Для Златоуста нет ничего естественнее такого соседства. Евха­ристия собирает всех вместе, делает единодушными, "у множества же уверовавших было одно сердце и одна душа" (Деян.4,32), а поэтому и естественным следствием такого единения в любви и было объединение имуществ. Комментируя Деян.2,44, Златоуст замечает:

"Они видели, что духовные блага общи и что никто не имеет больше другого, - и потому скоро пришли к мысли разделить между всеми и свое имущество" /8:73/.

Евхаристия, объединяя всех в любви, воздвигает и на объедине­ние имуществ, а общность имущества, в свою очередь, укрепляет это единение. Евхаристия зиждет Церковь. А Церковь - это когда "все едино". Имущество же разделяет, растаскивает нас по своим углам. Поэтому полнота церковная требует устранения этого препятствия, т.е. объединения имуществ. Без этого Церковь не есть вполне Царство Небесное на земле. Еще раз мы убеждаемся, что общность имущества - не плод незрелого, излишнего энтузиазма неофитов, а необходимый ас­пект соборности Церкви."
(полностью http://chri-soc.narod.ru/svat_2.htm)


==============
Eric Burdon & The Animals - We Gotta Get Out Of This Place
http://www.youtube.com/watch?v=jxNEiZhpinY