Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет off_roader ([info]off_roader)
@ 2010-10-28 09:03:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Не проклинать, а благодарить большевиков надобно....
Из книги: Молотков А.Е. Миссия России. Православие и социализм в XXI веке Часть III. Глава 3. Время и Церковь
http://chri-soc.narod.ru/molot_missia_rossii_3_3.htm

«…Большевики обличили нас, христиан, в нежелании строить праведное общество. А по сути дела – обличили нас в фарисействе, в безлюбовности, в стремлении протиснуться в Царство Божие обрядовой праведностью. Мы должны не проклинать их, а благодарить за науку, каяться и исправлять свои ошибки, учась лучшему, что дала советская цивилизация.

Причем, нам следует чутко присмотреться к той духовной логике, в рамках которой совершался суд Божий. Игнорируя социальное поле битвы за правду Божию, Церковь оказалась наказанной именно социальным движением, на знаменах которого были написаны лозунги восстановления справедливости и правды земной...Отвергнув христианский социализм, Церковь была судима социализмом атеистическим...Господь как бы дает нам вполне определенные знаки для понимания судов Своих, и мы обязаны эту духовную логику расшифровать. Но, увы, Церковью в узком смысле подлинный смысл выражения «по грехам нашим» так и не был понят»

К сожалению, нынешнее «репринтное» переиздание социальной позиции Церкви по образцу XIX века – грозит ее окончательной национально-исторической маргинализацией как неактуального общественного института. Острота ситуации, которую так часто не замечают благодушные апологеты нынешнего «церковного возрождения», состоит в том, что ныне, как и в начале XX века, социальный выбор Церкви предопределяет историческую судьбу России XXI века. Если Церковь вновь повторит свою социальную ошибку по отношению к обществу, то Россию (а с ней и Церковь!) ожидают ничуть не меньшие катаклизмы, чем пришлось пережить русскому народу в прошлом веке – и эти катастрофические процессы уже начались… "
http://chri-soc.narod.ru/molot_missia_rossii_3_3.htm



======
Думаю, вышеизложенное современные любители "православного банкинга" из Патриархии скорее всего воспримут (если даже вовсе прочитают) по принципу: "Васька слушает, да ест"... Впрочем, это уже и неважно... та Церковь, где Ваську не в небытие сливают, а в небесного человека превращают, "эта грозная Церковь уже тайно входит в мир к вящему беспокойству временщиков, думающих оттянуть время, но на самом деле ускоряющих его."
http://chri-soc.narod.ru/molot_missia_rossii_3_3.htm




Да научится весь мой народ видеть во всём,
что ест и пьёт, тело и кровь Христовы..

(http://lib.eparhia-saratov.ru/books/13n/nikolay/prayers/29.html
и
http://off-roader.livejournal.com/45782.html)


=========
ВИА "Самоцветы" - Всё, что в жизни есть у меня
http://www.youtube.com/watch?v=W6wh58PWKRc


(Добавить комментарий)


[info]poliment@lj
2010-10-28 02:24 (ссылка)
может изменить слоган-не в небесного человека,а в небесное существо?:))

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]off_roader@lj
2010-10-28 03:03 (ссылка)
Не, брат... я на такой меньшивизьм и оппортунизьм пойтить никак не могу...

"...о всем тварном всячески катафатически утверждается, что оно по сущности и происхождению охватываемо логосами собственными и окружающих его внешних [по отношению к нему вещей]. Итак, когда исключим то высшее и апофатическое богословие Логоса, согласно которому Он ни называется, ни помышляется, ни есть совокупность того, что относится к признакам чего-либо другого, как сверхсущностный, а также никем и никоим образом не причаствуется, то будет, что многие логосы являются Одним Логосом, а Один – многими: по благолепному творческому и содержительному [т.е. удерживающему в бытии] исхождению Один – многими; а по возведению и промыслу, возвращающему и направляющему к Вседержительному Началу или Центру, содержащему в себе начала всех [исходящих] из него прямых и всех их собирающему [во едино], многие – Одним..." /преп. Максим Исповедник, Амбигвы к Иоанну, II/
http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/Wc81f8ca706120.htm


"да приидет воедино многое друг от друга отстоящее по природе,
соединяясь друг с другом вокруг единой природы человека,
и будет Сам Бог всяческая во всем,
всё объемля и осуществуя Собою..." /преп. Максим Исповедник, Амбигвы к Иоанну, II/
http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/Wc81f8ca706120.htm

(Ответить) (Уровень выше)

Кстати,ты вот этот клип забываешь вставлять:)
[info]poliment@lj
2010-10-28 02:27 (ссылка)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Кстати,ты вот этот клип забываешь вставлять:)
[info]off_roader@lj
2010-10-28 03:04 (ссылка)
Спасибо, что напомнил... классная песня.

(Ответить) (Уровень выше)