|
|
Пишет off_roader (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} off_roader)@ 2010-12-11 11:05:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Самое удивительное в декабристах и прочих "свободолюбцах" из дворян...
Насколько знаю, ни один из этих "борцов против крепостного права" не воспользовался Законом о вольных хлебопашцах в России... Закон от 20 февраля 1803 г., в соответствии с которым помещики получили право освобождать крепостных крестьян поодиночке и селениями, с обязательным наделом землей...
К примеру, Николай Иванович Тургенев (1789-1871):
"Страстно и убедительно выступал он против крепостного права. "И плети рабства ненавидя ...", - это о нем написал А.С.Пушкин в 10-й главе "Евгения Онегина". Неудивительно, что такие взгляды способствовали вступлению Тургенева сначала в члены преддекабристской организации "Союз благоденствия", а затем Северного общества, где он стал виднейшим идеологом, выступая за республиканское правление и против крепостничества.
В отличие от многих декабристов, Тургенев делал конкретные шаги для облегчения жизни своих крепостных. В 1818 году он перевел их с барщины на оброк,в 1821 году безвозмездно передал крестьянам более 1000 рублей и организовал на свои средства больницу. Дважды Тургенев письменно обращался к Александру I, убеждая его освободить крестьян. Отпустить их на волю самостоятельно, тем более с землей, не решался и он, хотя, как известно, к этому времени был принят соответствующий закон "О вольных хлебопашцах". "
http://www.ulweb.ru/documents/history/d
Хех!
Кстати, певец свободы, друг декабристов, Александр Сергеевич Пушкин тоже предоставленной царём возможностью отпустить крестьян на волю не воспользовался...
"...это касается не только каких-нибудь косных собакевичей и ноздревых, но и лучших представителей интеллектуальной элиты. Кто из них воспользовался указом о вольных хлебопашцах? Из значительных фигур на память приходит только Н.П. Огарев, даже его ближайший друг и соратник Герцен, символ русского свободолюбия, на это не решился. Ни декабристы, ни Пушкин, ни славянофилы, ни западники не торопились подкреплять свое народолюбие личным примером. Объяснения этого факта могут быть разными, но честнее других оказался эталон либерального государственного деятеля, дворянин в первом поколении М.М. Сперанский, написавший в частном письме (1818), что боится потерять «30 000 годового дохода»"
http://vnatio.ru/sergeev-dvorianstv
По сути ещё в 1803 году "проклятое самодержавие" дало возможность "свободолюбивым дворянам" осуществлять свои идеалы на практике... освобождай крестьян.. но разве это интересно? "30 000 годового дохода" терять. Гораздо интереснее во всех бедах народных не себя, а "проклятое самодержавие" обвинять.
=======
"результат этого закона был ничтожен: за 22 последующих года правления императора [Александра I] "вольными хлебопашцами" стали 47.000 мужских душ или 1 человек из 250 крепостных в России".
http://zhurnal.lib.ru/s/smirnitskij
И кто в этом виноват: "проклятое самодержавие", сделавшее реальный шаг к освобождению крестьян, или же те же декабристы и иже с ними?
======
Вместо эпилога:
"Больше всего Хомяков ненавидел рабство. По его словам, безнравственность является главным злом рабства. Рабовладелец всегда отличается большей безнравственностью, чем раб: христианин может быть рабом, но не должен быть рабовладельцем. Здесь Хомяков говорит и о крепостном праве, настаивая на необходимости его ликвидации" /Николай Лосский, История русской философии/
http://krotov.info/lib_sec/12_l/los/los
"Особенно впечатляют рекомендации певца «соборности» А.С. Хомякова по взиманию с крестьян выкупных платежей (1859 г.): «Считаю своим долгом прибавить, что взыскание годовой уплаты по совершенным выкупам должно быть с миров и производимо с величайшей строгостью, посредством продажи имущества, скота и т. д. особенно же посредством жеребьевого рекрутства с продажей квитанций не с аукциона (ибо это унизительно для казны), но по положенной цене, с жеребьевым розыгрышем между покупщиками. В случае крайней неисправности должно допустить выселение целых деревень в Сибирь, с продажей их земельного надела...» (цит. по: Славянофильство и западничество: консервативная и либеральная утопия в работах Анджея Валицкого. М., 1992. Вып. 2. С. 35 — 36)..."
(цит. по http://vnatio.ru/sergeev-dvorianstv
=====
"...изящные развлечения, постепенно осложняясь, глубоко подействовали на нервы образованного русского общества... Изящные развлечения развили эстетическую впечатлительность, нервную восприимчивость в этом обществе. Кажется, образованный русский человек никогда не был так слабонервен, как в то время...
...Отвлеченные идеи, общие места, громкие слова, украшавшие умы людей екатерининского времени, нисколько не действовали на чувства; под этими украшениями сохранилась удивительная черствость, отсутствие чутья к нравственным стремлениям..." /Ключевский/
http://www.kulichki.com/inkwell/text/sp
========
Rolling Stones - Anybody Seen My Baby?
http://www.youtube.com/watch?v=ufp0RANi
Насколько знаю, ни один из этих "борцов против крепостного права" не воспользовался Законом о вольных хлебопашцах в России... Закон от 20 февраля 1803 г., в соответствии с которым помещики получили право освобождать крепостных крестьян поодиночке и селениями, с обязательным наделом землей...
К примеру, Николай Иванович Тургенев (1789-1871):
"Страстно и убедительно выступал он против крепостного права. "И плети рабства ненавидя ...", - это о нем написал А.С.Пушкин в 10-й главе "Евгения Онегина". Неудивительно, что такие взгляды способствовали вступлению Тургенева сначала в члены преддекабристской организации "Союз благоденствия", а затем Северного общества, где он стал виднейшим идеологом, выступая за республиканское правление и против крепостничества.
В отличие от многих декабристов, Тургенев делал конкретные шаги для облегчения жизни своих крепостных. В 1818 году он перевел их с барщины на оброк,в 1821 году безвозмездно передал крестьянам более 1000 рублей и организовал на свои средства больницу. Дважды Тургенев письменно обращался к Александру I, убеждая его освободить крестьян. Отпустить их на волю самостоятельно, тем более с землей, не решался и он, хотя, как известно, к этому времени был принят соответствующий закон "О вольных хлебопашцах". "
http://www.ulweb.ru/documents/history/d
Хех!
Кстати, певец свободы, друг декабристов, Александр Сергеевич Пушкин тоже предоставленной царём возможностью отпустить крестьян на волю не воспользовался...
"...это касается не только каких-нибудь косных собакевичей и ноздревых, но и лучших представителей интеллектуальной элиты. Кто из них воспользовался указом о вольных хлебопашцах? Из значительных фигур на память приходит только Н.П. Огарев, даже его ближайший друг и соратник Герцен, символ русского свободолюбия, на это не решился. Ни декабристы, ни Пушкин, ни славянофилы, ни западники не торопились подкреплять свое народолюбие личным примером. Объяснения этого факта могут быть разными, но честнее других оказался эталон либерального государственного деятеля, дворянин в первом поколении М.М. Сперанский, написавший в частном письме (1818), что боится потерять «30 000 годового дохода»"
http://vnatio.ru/sergeev-dvorianstv
По сути ещё в 1803 году "проклятое самодержавие" дало возможность "свободолюбивым дворянам" осуществлять свои идеалы на практике... освобождай крестьян.. но разве это интересно? "30 000 годового дохода" терять. Гораздо интереснее во всех бедах народных не себя, а "проклятое самодержавие" обвинять.
=======
"результат этого закона был ничтожен: за 22 последующих года правления императора [Александра I] "вольными хлебопашцами" стали 47.000 мужских душ или 1 человек из 250 крепостных в России".
http://zhurnal.lib.ru/s/smirnitskij
И кто в этом виноват: "проклятое самодержавие", сделавшее реальный шаг к освобождению крестьян, или же те же декабристы и иже с ними?
======
Вместо эпилога:
"Больше всего Хомяков ненавидел рабство. По его словам, безнравственность является главным злом рабства. Рабовладелец всегда отличается большей безнравственностью, чем раб: христианин может быть рабом, но не должен быть рабовладельцем. Здесь Хомяков говорит и о крепостном праве, настаивая на необходимости его ликвидации" /Николай Лосский, История русской философии/
http://krotov.info/lib_sec/12_l/los/los
"Особенно впечатляют рекомендации певца «соборности» А.С. Хомякова по взиманию с крестьян выкупных платежей (1859 г.): «Считаю своим долгом прибавить, что взыскание годовой уплаты по совершенным выкупам должно быть с миров и производимо с величайшей строгостью, посредством продажи имущества, скота и т. д. особенно же посредством жеребьевого рекрутства с продажей квитанций не с аукциона (ибо это унизительно для казны), но по положенной цене, с жеребьевым розыгрышем между покупщиками. В случае крайней неисправности должно допустить выселение целых деревень в Сибирь, с продажей их земельного надела...» (цит. по: Славянофильство и западничество: консервативная и либеральная утопия в работах Анджея Валицкого. М., 1992. Вып. 2. С. 35 — 36)..."
(цит. по http://vnatio.ru/sergeev-dvorianstv
=====
"...изящные развлечения, постепенно осложняясь, глубоко подействовали на нервы образованного русского общества... Изящные развлечения развили эстетическую впечатлительность, нервную восприимчивость в этом обществе. Кажется, образованный русский человек никогда не был так слабонервен, как в то время...
...Отвлеченные идеи, общие места, громкие слова, украшавшие умы людей екатерининского времени, нисколько не действовали на чувства; под этими украшениями сохранилась удивительная черствость, отсутствие чутья к нравственным стремлениям..." /Ключевский/
http://www.kulichki.com/inkwell/text/sp
========
Rolling Stones - Anybody Seen My Baby?
http://www.youtube.com/watch?v=ufp0RANi
