|
|
Пишет off_roader (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} off_roader)@ 2010-12-11 15:51:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Крепостное право в послепетровской России
"Крепостное право в послепетровской России было неизмеримо суровее, чем крепостная зависимость в Московской Руси; но дореволюционные историки и писатели, преследуя политические цели, изображали правовое и политическое положение крепостного крестьянства всегда в нарочито мрачных красках.
Во-первых, всегда замалчивается, что 45 процентов крестьянства никогда не знали крепостного права. Затем, - как правильно замечает С. Г. Пушкарев в своей работе "Россия в XIX веке", изданной Чеховским издательством, - "в дореволюционной России принято изображать положение всего крепостного крестьянства самыми мрачными красками, а всех помещиков полагается изображать в виде диких зверей, которые находят главное и чуть ли не единственное удовольствие своей жизни в постоянном истязании крестьян всеми
всевозможными орудиями пытки" - розгами, палками, кнутами, плетьми, железными цепями, рогатками, "щекобитками" и т. д. Бесспорно, случаи жестоких истязаний бывали, мы находим сведения о них в судебных протоколах и в воспоминаниях современников, но они именно потому и попали на страницы мемуаров и в акты судов, что рассматривались как преступления, а не как повсеместно действующий нормальный обычай, (на который, поэтому, никто не обратил бы внимания). Отвергая слащаво-фальшивую теорию "патриархальной власти", по которой помещики относились к своим крестьянам, как заботливые родители к любимым детям, мы не можем, однако, принять и противоположной, весьма распространенной теории сплошного зверства "класса помещиков". Если мы даже согласимся с утверждением, что помещики видели в своих крепостных не людей, а только рабочий скот, то все же позволительно усомниться в том, что большинство сельских хозяев находило особое удовольствие в постоянном истязании принадлежавшего им рабочего скота. Салтыков-Щедрин, которого никто не заподозрит в сочувствии крепостному праву, говорит (в "Пошехонской старине") о характере отношений помещиков к крепостным: "Вообще мужика берегли, потому что видели в нем тягло, которое производит полезную и для всех наглядную работу. Изнурять эту рабочую силу не представлялось расчета, потому что подобный образ действия сократил бы барщину и внес бы неурядицу в хозяйственные распоряжения. Поэтому главный секрет доброго помещичьего управления заключался в том, чтобы не изнурять мужика, но в то же время не давать ему гулять". /Борис Башилов, История русского масонства/
http://bibliotekar.ru/rusMassonstvo/1
В то же самое время себе дворяне гулять позволяли... Ой как позволяли... даже царя Павла I убили, лишь бы гулять никто не мешал. Ведь "почти прекратилась светская жизнь. Это вызывало острое недовольство дворянства".
http://5ka.su/ref/history/0_object8
После убийства Павла I "...на улицах люди плакали от радости, обнимая друг друга, как в день светлого Воскресения."
http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/karamzi
"...К вечеру во всем городе не стало шампанского...
Офицеры говорили солдатам:
- Радуйтесь, братцы, тиран умер.
Солдаты отвечали:
- Для нас он был не тиран, а отец.
...Безмолвные шеренги плачущих гренадер, молча колеблющиеся линии штыков в роковое утро 11 марта 1801 года являются одной из самых сильных по своему трагизму картин в истории русской армии..."
(полнее http://bibliotekar.ru/rusMassonstvo/1
=============
Jimmy Page & Robert Plant & Neil Young - When the Levee Breaks
http://www.youtube.com/watch?v=_wCvUynh
"Крепостное право в послепетровской России было неизмеримо суровее, чем крепостная зависимость в Московской Руси; но дореволюционные историки и писатели, преследуя политические цели, изображали правовое и политическое положение крепостного крестьянства всегда в нарочито мрачных красках.
Во-первых, всегда замалчивается, что 45 процентов крестьянства никогда не знали крепостного права. Затем, - как правильно замечает С. Г. Пушкарев в своей работе "Россия в XIX веке", изданной Чеховским издательством, - "в дореволюционной России принято изображать положение всего крепостного крестьянства самыми мрачными красками, а всех помещиков полагается изображать в виде диких зверей, которые находят главное и чуть ли не единственное удовольствие своей жизни в постоянном истязании крестьян всеми
всевозможными орудиями пытки" - розгами, палками, кнутами, плетьми, железными цепями, рогатками, "щекобитками" и т. д. Бесспорно, случаи жестоких истязаний бывали, мы находим сведения о них в судебных протоколах и в воспоминаниях современников, но они именно потому и попали на страницы мемуаров и в акты судов, что рассматривались как преступления, а не как повсеместно действующий нормальный обычай, (на который, поэтому, никто не обратил бы внимания). Отвергая слащаво-фальшивую теорию "патриархальной власти", по которой помещики относились к своим крестьянам, как заботливые родители к любимым детям, мы не можем, однако, принять и противоположной, весьма распространенной теории сплошного зверства "класса помещиков". Если мы даже согласимся с утверждением, что помещики видели в своих крепостных не людей, а только рабочий скот, то все же позволительно усомниться в том, что большинство сельских хозяев находило особое удовольствие в постоянном истязании принадлежавшего им рабочего скота. Салтыков-Щедрин, которого никто не заподозрит в сочувствии крепостному праву, говорит (в "Пошехонской старине") о характере отношений помещиков к крепостным: "Вообще мужика берегли, потому что видели в нем тягло, которое производит полезную и для всех наглядную работу. Изнурять эту рабочую силу не представлялось расчета, потому что подобный образ действия сократил бы барщину и внес бы неурядицу в хозяйственные распоряжения. Поэтому главный секрет доброго помещичьего управления заключался в том, чтобы не изнурять мужика, но в то же время не давать ему гулять". /Борис Башилов, История русского масонства/
http://bibliotekar.ru/rusMassonstvo/1
В то же самое время себе дворяне гулять позволяли... Ой как позволяли... даже царя Павла I убили, лишь бы гулять никто не мешал. Ведь "почти прекратилась светская жизнь. Это вызывало острое недовольство дворянства".
http://5ka.su/ref/history/0_object8
После убийства Павла I "...на улицах люди плакали от радости, обнимая друг друга, как в день светлого Воскресения."
http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/karamzi
"...К вечеру во всем городе не стало шампанского...
Офицеры говорили солдатам:
- Радуйтесь, братцы, тиран умер.
Солдаты отвечали:
- Для нас он был не тиран, а отец.
...Безмолвные шеренги плачущих гренадер, молча колеблющиеся линии штыков в роковое утро 11 марта 1801 года являются одной из самых сильных по своему трагизму картин в истории русской армии..."
(полнее http://bibliotekar.ru/rusMassonstvo/1
=============
Jimmy Page & Robert Plant & Neil Young - When the Levee Breaks
http://www.youtube.com/watch?v=_wCvUynh
