|
|
Пишет off_roader (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} off_roader)@ 2010-07-01 09:24:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Коммунизм и конкретный чувственно видимый суслик (продолжение)
Писал уже о том "историческом совпадении", что именно Святитель Иоанн Златоуст и преподобный Симеон Новый Богослов, эти два ярчайших коммуниста из святых православных богословов, распространяют общность благ в будущем веке и на каждого конкретного нынешнего чувственно видимого суслика.
Но не только это, но ещё и то важно отметить, что именно коммунисты Святитель Иоанн Златоуст и преподобный Симеон Новый Богослов видят причину нынешнего бедственного положения суслика не в природе его, а в человеке падшем.
"Суете бо тварь повинуся не волею, но за повинувшаго. Что значит — суете тварь повинуся? Сделалась тленною. Для чего же и по какой причине? По твоей вине, человек." /свт. Иоанн Златоуст/
http://www.orthlib.ru/John_Chrysostom/r
"как только обнажился человек от Божественной благодати, тотчас и вся видимая тварь, созданная для человека, обнажилась вместе с человеком от божественного света, ее осиявшего, и растлилась, как говорит тот же Апостол: суете тварь повинуся не волею, но за повинувшего ю на уповании, яко и сама тварь свободится от работы истления в свободу славы чад Божиих. Вемы бо, яко вся тварь с нами совоздыхает и сболезнует даже до ныне. Чаяние бо твари откровения сынов Божиих чает (Рим.8:19-22)". /преп. Симеон Новый Богослов/
http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/sim
"Это значит: как увидел Бог человека падшим и природу отказывающеюся служить ему, наблагодарному, - тогда надел на нее узду даже помимо желания ее и приказал, чтобы солнце сияло, земля приносила плоды свои, а не отказывалась делать это, хотя бы и для неблагодарного преступника, и чтобы показать щедрое благодеяние общего всем Владыки, обещал созданию и обновление вместе с падшим человеком; как бы так говорил Бог созданию: так как образ пал, и пал вследствие преступления и погибает через непослушание, то ты раздели с ним работу истления, в какую он впал; а я, когда обновлю его, Мой образ, Моего поврежденного человека, то с ним самим и тебя, создание, обновлю и сделаю участником в славе его. Ты страдаешь вместе с ним при несчастии его, воскреснешь вместе и во время славы его." /свт Иоанн Златоуст/
http://www.ispovednik.ru/zlatoust/Z
Здесь важно отметить, что были и другие святые православные богословы, которые считали, что не падший человек, а сама природа суслика является причиной его смертности (что суслики умирали и до грехопадения человека). Однако - опять же интересное "историческое совпадение"! - они и коммунистами не были. У них не встретишь слов:
"Тот, кто раздает всем из собранных себе денег, не должен получить за это награды, но скорее остается виновным в том, что он до этого времени несправедливо лишал их других. Более того, он виновен в потери жизни тех, кто умирал за это время от голода и жажды. Ибо он был в состоянии их напитать, но не напитал, а зарыл в землю то, что принадлежит бедным, оставив их насильственно умирать от холода и голода. На самом деле он убийца всех тех, кого он мог напитать". /Симеон Новый Богослов/
http://chri-soc.narod.ru/institut_chast
"Ты говоришь: я подал. Но не должно прекращать подаяний. Тогда только ты можешь иметь извинение, когда сам не имеешь, когда сам ничем не обладаешь. Доколе же у тебя чего-нибудь есть, то хотя бы ты подал и тысячам нищих, но пока еще есть другие алчущие, тебе нет извинения." /Иоанн Златоуст/.
http://chri-soc.narod.ru/soclect_5.htm
Интересно и то, что ещё один ярчайший нестяжатель, преподобный Нил Сорский, так завещал перед смертью:
"Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Завещаваю, яже о себе моим присным господам и братиям, яже суть моего нрава. Молю вас, повергните тело мое в пустыни, да изъядят е зверие и птицы: понеже согрешило есть Богу много и недостойно есть погребения. Аще ли сице не сотворите, то, ископавши ров на месте, идеже живем, со всяким безчестием погребите мя. "
http://stnil.narod.ru/zhit1.htm
======
Кристина Вихрова - Ой то не вечер
http://www.youtube.com/watch?v=1KoNUYLB
Писал уже о том "историческом совпадении", что именно Святитель Иоанн Златоуст и преподобный Симеон Новый Богослов, эти два ярчайших коммуниста из святых православных богословов, распространяют общность благ в будущем веке и на каждого конкретного нынешнего чувственно видимого суслика.
Но не только это, но ещё и то важно отметить, что именно коммунисты Святитель Иоанн Златоуст и преподобный Симеон Новый Богослов видят причину нынешнего бедственного положения суслика не в природе его, а в человеке падшем.
"Суете бо тварь повинуся не волею, но за повинувшаго. Что значит — суете тварь повинуся? Сделалась тленною. Для чего же и по какой причине? По твоей вине, человек." /свт. Иоанн Златоуст/
http://www.orthlib.ru/John_Chrysostom/r
"как только обнажился человек от Божественной благодати, тотчас и вся видимая тварь, созданная для человека, обнажилась вместе с человеком от божественного света, ее осиявшего, и растлилась, как говорит тот же Апостол: суете тварь повинуся не волею, но за повинувшего ю на уповании, яко и сама тварь свободится от работы истления в свободу славы чад Божиих. Вемы бо, яко вся тварь с нами совоздыхает и сболезнует даже до ныне. Чаяние бо твари откровения сынов Божиих чает (Рим.8:19-22)". /преп. Симеон Новый Богослов/
http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/sim
"Это значит: как увидел Бог человека падшим и природу отказывающеюся служить ему, наблагодарному, - тогда надел на нее узду даже помимо желания ее и приказал, чтобы солнце сияло, земля приносила плоды свои, а не отказывалась делать это, хотя бы и для неблагодарного преступника, и чтобы показать щедрое благодеяние общего всем Владыки, обещал созданию и обновление вместе с падшим человеком; как бы так говорил Бог созданию: так как образ пал, и пал вследствие преступления и погибает через непослушание, то ты раздели с ним работу истления, в какую он впал; а я, когда обновлю его, Мой образ, Моего поврежденного человека, то с ним самим и тебя, создание, обновлю и сделаю участником в славе его. Ты страдаешь вместе с ним при несчастии его, воскреснешь вместе и во время славы его." /свт Иоанн Златоуст/
http://www.ispovednik.ru/zlatoust/Z
Здесь важно отметить, что были и другие святые православные богословы, которые считали, что не падший человек, а сама природа суслика является причиной его смертности (что суслики умирали и до грехопадения человека). Однако - опять же интересное "историческое совпадение"! - они и коммунистами не были. У них не встретишь слов:
"Тот, кто раздает всем из собранных себе денег, не должен получить за это награды, но скорее остается виновным в том, что он до этого времени несправедливо лишал их других. Более того, он виновен в потери жизни тех, кто умирал за это время от голода и жажды. Ибо он был в состоянии их напитать, но не напитал, а зарыл в землю то, что принадлежит бедным, оставив их насильственно умирать от холода и голода. На самом деле он убийца всех тех, кого он мог напитать". /Симеон Новый Богослов/
http://chri-soc.narod.ru/institut_chast
"Ты говоришь: я подал. Но не должно прекращать подаяний. Тогда только ты можешь иметь извинение, когда сам не имеешь, когда сам ничем не обладаешь. Доколе же у тебя чего-нибудь есть, то хотя бы ты подал и тысячам нищих, но пока еще есть другие алчущие, тебе нет извинения." /Иоанн Златоуст/.
http://chri-soc.narod.ru/soclect_5.htm
Интересно и то, что ещё один ярчайший нестяжатель, преподобный Нил Сорский, так завещал перед смертью:
"Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Завещаваю, яже о себе моим присным господам и братиям, яже суть моего нрава. Молю вас, повергните тело мое в пустыни, да изъядят е зверие и птицы: понеже согрешило есть Богу много и недостойно есть погребения. Аще ли сице не сотворите, то, ископавши ров на месте, идеже живем, со всяким безчестием погребите мя. "
http://stnil.narod.ru/zhit1.htm
======
Кристина Вихрова - Ой то не вечер
http://www.youtube.com/watch?v=1KoNUYLB
