|
| |||
|
|
В христианстве звучит новый мотив расширительного толкования воровства "В христианстве звучит новый мотив расширительного толкования воровства: ворами и грабителями могут считаться те богачи, которые стремятся присвоить себе все, лишая остальных средств к существованию. Св. Василий Великий восклицал: «Как же ты не любостяжателен, как не хищник, когда обращаешь в собственность, что получил только в распоряжение? Кто обнажает одетого, назовут грабителем, а кто не одевает нагого, хотя может это сделать, тот достоин ли другого названия? Алчущему принадлежит хлеб, который ты у себя удерживаешь; обнаженному — одежда, которую охраняешь в своих кладовых; необутому — обувь, которая гниет у тебя; нуждающемуся — серебро, которое зарыто у тебя. Поэтому всем делаешь обиду, кого мог бы снабдить» [Творения 1993, с. 97]. "Если бы каждый, взяв потребное к удовлетворению своей нужды, излишнее предоставил нуждающемуся, никто бы не был богат, никто не был бы и скуден» /Василий Великий/ Из книги Татьяны Коваль "Личность и собственность: христианство и другие религии мира" http://www.ecsocman.edu.ru/data/510/0 =========== Песняры - Ты мне вясною прыснілася http://www.youtube.com/watch?v=Zv1oD6Sz |
|||||||||||||