Через упразднение различия между человеком и остальным творением не происходит соединения человека с Богом, потому что Бог иноприроден творению. Евхаристия соединяет тварное с Богом, но не упраздняет различия.

Ща ещё поругаимся о схоластике.. Не хачу.

"И над углами созда столпы. Возможно, углами Писание называет различные соединения разделенных тварей, осуществленные Христом. Ибо Он соединил человека, таинственным образом устраняя Духом различие мужского и женского пола и делая логос естества (который [одинаков] и в мужчине, и в женщине) свободным от страстных свойств. Соединил Он и землю, изгнав различие чувственного рая и обитаемой земли. Соединил Он еще землю и небо, показав, что единое естество чувственных [вещей] тяготеет к самому себе. Также соединил Он чувственные и умопостигаемые [вещи], явив единое сущее естество тварей, сочетаемое воедино какой-то таинственной причиной. Наконец, Он соединил, в соответствии с превышеестественным логосом и способом, тварное естество с нетварным. И над каждым соединением, то есть углом, Он возвел столпы - связующие и сочетающие твердыни божественных догматов." /преп. Максим Исповедник, Вопросоответ 48/
http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/Wc6a178e087188.htm