|
|
Пишет off_roader (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} off_roader)@ 2011-04-03 10:22:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Глубоко поразил меня ответ благочестивого защитника церкви
Прочёл:
"Глубоко поразил меня ответ благочестивого защитника церкви на предложение гнать голубых поганой метлой из церкви: "А кого же тогда ставить?" Словно нет нормальных верующих иерархов, монашествующих."
(http://rivertsna.livejournal.com/82998
Почему-то вспомнились другие, глубоко поразившие, в свою очередь, уже меня, давние слова другого благочестивого защитника церкви, преп. Иосифа Волоцкого:
«Если у монастырей сел не будет, то как честному и благородному человеку постричься, а если не будет доброродных старцев, откуда взять людей на митрополию, в архиепископы, епископы и на другие церковные властные места? Итак, если не будет честных и благородных старцев, то и вера поколеблется». (цит. отсюда http://www.kulichki.com/inkwell/text/sp
Словно и не было до того, например, честного и благородного-доброродного (из рода удельных князей) преп. Сергия Радонежского, ушедшего в монахи без сёл... "Сергий поставил правилом, чтобы все иноки жили от своего труда, сам подавая им в этом пример". (http://ru.wikipedia.org/wiki/Сергий_Р
=====
"Пятый период - Сардинской Церкви - принадлежит вообще к печальным. Сардийская Церковь даже символически, по названию своему, напоминает тщетные надежды людей на всемогущество богатства, так как апокалипсический Сардис - это именно древние Сарды знаменитого царя Креза. Апокалиптическая характеристика этой эпохи как бы подставляет зеркало с отражением нашего псевдохристианского лика. «Знаю твои дела, - говорит Господь, - ты носишь имя, будто ты жив, но ты мертв». Действительно, весь мір теперь только носит имя христианского, но нигде противоположность между именем жизни «Святой Руси», «Православия» и т. д. и полной мертвенностью веры не поражает нас до такой степени, как в современной России...". /Лев Тихомиров, 1907 год/
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/com
Да, начинали благочестивые защитники сардийской церкви с надежды на всемогущество богатства («Если у монастырей сел не будет...то и вера поколеблется»), а заканчивают: "если гнать голубых поганой метлой из церкви, "кого же тогда ставить?"... Вот, чем кончается сливание сусликов в небытие вместо их пресуществления в людей небесных...
Впрочем, "как ни пала пятая Сардийская эпоха, с ней не кончается міровая миссия христианства. Оно должно еще иметь эпоху великого подъема духа, почти небывалого, ибо шестой Филадельфийской Церкви Христос в Апокалипсисе не делает ни одного упрека, а дает только похвалы". /Лев Тихомиров/
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/com
======
Жанна Бичевская - Заночую в стогу
http://www.youtube.com/watch?v=ADfyb7L2
Прочёл:
"Глубоко поразил меня ответ благочестивого защитника церкви на предложение гнать голубых поганой метлой из церкви: "А кого же тогда ставить?" Словно нет нормальных верующих иерархов, монашествующих."
(http://rivertsna.livejournal.com/82998
Почему-то вспомнились другие, глубоко поразившие, в свою очередь, уже меня, давние слова другого благочестивого защитника церкви, преп. Иосифа Волоцкого:
«Если у монастырей сел не будет, то как честному и благородному человеку постричься, а если не будет доброродных старцев, откуда взять людей на митрополию, в архиепископы, епископы и на другие церковные властные места? Итак, если не будет честных и благородных старцев, то и вера поколеблется». (цит. отсюда http://www.kulichki.com/inkwell/text/sp
Словно и не было до того, например, честного и благородного-доброродного (из рода удельных князей) преп. Сергия Радонежского, ушедшего в монахи без сёл... "Сергий поставил правилом, чтобы все иноки жили от своего труда, сам подавая им в этом пример". (http://ru.wikipedia.org/wiki/Сергий_Р
=====
"Пятый период - Сардинской Церкви - принадлежит вообще к печальным. Сардийская Церковь даже символически, по названию своему, напоминает тщетные надежды людей на всемогущество богатства, так как апокалипсический Сардис - это именно древние Сарды знаменитого царя Креза. Апокалиптическая характеристика этой эпохи как бы подставляет зеркало с отражением нашего псевдохристианского лика. «Знаю твои дела, - говорит Господь, - ты носишь имя, будто ты жив, но ты мертв». Действительно, весь мір теперь только носит имя христианского, но нигде противоположность между именем жизни «Святой Руси», «Православия» и т. д. и полной мертвенностью веры не поражает нас до такой степени, как в современной России...". /Лев Тихомиров, 1907 год/
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/com
Да, начинали благочестивые защитники сардийской церкви с надежды на всемогущество богатства («Если у монастырей сел не будет...то и вера поколеблется»), а заканчивают: "если гнать голубых поганой метлой из церкви, "кого же тогда ставить?"... Вот, чем кончается сливание сусликов в небытие вместо их пресуществления в людей небесных...
Впрочем, "как ни пала пятая Сардийская эпоха, с ней не кончается міровая миссия христианства. Оно должно еще иметь эпоху великого подъема духа, почти небывалого, ибо шестой Филадельфийской Церкви Христос в Апокалипсисе не делает ни одного упрека, а дает только похвалы". /Лев Тихомиров/
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/com
======
Жанна Бичевская - Заночую в стогу
http://www.youtube.com/watch?v=ADfyb7L2
