|
|
Пишет off_roader (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} off_roader)@ 2011-04-10 23:50:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
"Чтобы она ликующе начала жить" (с)
Вместо эпиграфа: "...ум, вместо того, чтобы отражать Бога, как опрокинутое зеркало принимает в себя образ бесформенной материи , и страсти потрясают первоначальное иерархическое строение человеческого существа...Человек лишил себя дара общаться с Богом, закрыл путь благодати, которая через него должна была изливаться на всю тварь." /Владимир Лосский, Очерк мистического богословия Восточной Церкви, Гл. VI, Образ и подобие/ http://krotov.info/libr_min/l/lossk_v/H
=======
У обладающего абстрактным мышлением человека, когда он абстрагируется от всех видимых "образов, видов, форм, мер и пределов", есть выбор: либо "созерцать" "бесформенную и лишённую сознания материю", "философскую категорию", как говорил Ильич, либо увидеть в ней Бога Живого, - живую, разумную, животворящую, безначальную и бесконечную, беспредельную личность, "божественную и неприступную Единицу". (http://off-roader.livejournal.com/6051
Советский философ Эвальд Васильевич Ильенков писал: "Не совершая преступления против аксиом диалектического материализма, можно сказать, что материя постоянно обладает мышлением, постоянно мыслит самое себя.
Это, конечно, не значит, что она в каждой своей частице в каждое мгновение обладает способностью мыслить и актуально мыслит. Это верно по отношению к ней в целом, как к бесконечной во времени и в пространстве субстанции...Взятая в целом, материя не развивается – она не может утратить ни на один миг ни одного из своих атрибутов, как не может обрести и ни одного нового атрибута...материя не может существовать без мышления..." http://caute.net.ru/ilyenkov/texts/p
А сербский святой XX века Иустин Челийский (Попович) писал: Во Христе "материя была удостоена божественного величия" http://kharkov.zachalo.ru/pagez/olb/0
Правда, греки подсуропили. По сути, имевшееся у них уже в наличие представление о материи они, даже приняв Христа, не смогли обновить и связать с Богом в одно. Бо внешние проявления её порой неказисты.
И тянулось это раздвоение долго... Бог там, материя сям. Исцеляющие тени исчезли... Остались только крохи с царского стола...В остальном же христианство по сути превратилось в стоицизм.
Ох уж эти греки. Прекрасные поэты-философы и одновременно дивные барыги-финансисты. Материя для них была слишком неказистой. Суслики ими вообще в небытие сливались... греки думали лишь о себе... но вот наконец высший из них горько заплакал: "Царь мой Христос, для чего Ты опутал меня этими сетями плоти? Для чего вверг в жизнь - в этот холодный и тенистый ров, если, как слышу, действительно я бог и Твое достояние?" (http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/01
И плакал он горько, но тут Антоний Сурожский подошёл и сказал: бог, говоришь? Тем более поставленный "творить богами"? (http://off-roader.livejournal.com/2518
"Отец был презираем; надлежало Сыну отвратить заблуждение это..." /Свят. Кирилл Иерусалимский/
http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/012
========
Смысловые галлюцинации - Волшебный мир
http://www.youtube.com/watch?v=UIsx1FRO
Вместо эпиграфа: "...ум, вместо того, чтобы отражать Бога, как опрокинутое зеркало принимает в себя образ бесформенной материи , и страсти потрясают первоначальное иерархическое строение человеческого существа...Человек лишил себя дара общаться с Богом, закрыл путь благодати, которая через него должна была изливаться на всю тварь." /Владимир Лосский, Очерк мистического богословия Восточной Церкви, Гл. VI, Образ и подобие/ http://krotov.info/libr_min/l/lossk_v/H
=======
У обладающего абстрактным мышлением человека, когда он абстрагируется от всех видимых "образов, видов, форм, мер и пределов", есть выбор: либо "созерцать" "бесформенную и лишённую сознания материю", "философскую категорию", как говорил Ильич, либо увидеть в ней Бога Живого, - живую, разумную, животворящую, безначальную и бесконечную, беспредельную личность, "божественную и неприступную Единицу". (http://off-roader.livejournal.com/6051
Советский философ Эвальд Васильевич Ильенков писал: "Не совершая преступления против аксиом диалектического материализма, можно сказать, что материя постоянно обладает мышлением, постоянно мыслит самое себя.
Это, конечно, не значит, что она в каждой своей частице в каждое мгновение обладает способностью мыслить и актуально мыслит. Это верно по отношению к ней в целом, как к бесконечной во времени и в пространстве субстанции...Взятая в целом, материя не развивается – она не может утратить ни на один миг ни одного из своих атрибутов, как не может обрести и ни одного нового атрибута...материя не может существовать без мышления..." http://caute.net.ru/ilyenkov/texts/p
А сербский святой XX века Иустин Челийский (Попович) писал: Во Христе "материя была удостоена божественного величия" http://kharkov.zachalo.ru/pagez/olb/0
Правда, греки подсуропили. По сути, имевшееся у них уже в наличие представление о материи они, даже приняв Христа, не смогли обновить и связать с Богом в одно. Бо внешние проявления её порой неказисты.
И тянулось это раздвоение долго... Бог там, материя сям. Исцеляющие тени исчезли... Остались только крохи с царского стола...В остальном же христианство по сути превратилось в стоицизм.
Ох уж эти греки. Прекрасные поэты-философы и одновременно дивные барыги-финансисты. Материя для них была слишком неказистой. Суслики ими вообще в небытие сливались... греки думали лишь о себе... но вот наконец высший из них горько заплакал: "Царь мой Христос, для чего Ты опутал меня этими сетями плоти? Для чего вверг в жизнь - в этот холодный и тенистый ров, если, как слышу, действительно я бог и Твое достояние?" (http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/01
И плакал он горько, но тут Антоний Сурожский подошёл и сказал: бог, говоришь? Тем более поставленный "творить богами"? (http://off-roader.livejournal.com/2518
"Отец был презираем; надлежало Сыну отвратить заблуждение это..." /Свят. Кирилл Иерусалимский/
http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/012
========
Смысловые галлюцинации - Волшебный мир
http://www.youtube.com/watch?v=UIsx1FRO
Добавить комментарий:
