|
|
Пишет off_roader (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} off_roader)@ 2011-05-15 08:41:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
"Меч и крест одно".... земля и небо тоже...
Некий Яков Кротов пишет: "Грабарь отмечал, что позднее в иконе "Сошествие во ад" произошёл казус - в ней стали изображать Христа одновременно и как искупителя, выводящего Адама и Еву из ада, и как триумфатора, который поражает копьём сатану".
http://yakov-krotov.livejournal.com/120![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)
karpets@lj
Якова Кротова это чуток возмущает: Мол, ишь, голь нерафинированная, ей "хочется и кресту поклоняться, и от врага защититься. Так и рождаются "меч и крест одно"..."
Интересно, а зачем вообще тогда Крест, если не для того, чтобы от врага защищаться? Странный этот дядя Яков Кротов. Казус вовсе не на иконе, а в голове и сердце самого Якова Кротова. А на языке у Якова Кротова сквозит явное нежелание окончательно и бесповоротно покончить с царством сатаны... Интересно, как он себе представляет выведение людей из ада при одновременном явно гуманистическом отношении к сатане? По-крайней мере, святые отцы таким постмодернистским гуманизмом не озабочивались:
"Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал!" (http://www.paskha.ru/holies/izlat.html
Впрочем, для Якова Кротова, как давно уже очевидно, гораздо интересней себя показать, да над народным Православием поглумиться, чем до земли поклониться, чтобы найти в ней небо.
"Один монах сильно страдал, ибо его старец чувствовал переживание Бога, а сам он - нет. И знаете, что он сделал? Он упал ниц, склонился на колени и стал целовать землю, скамью, дверь келии старца и всё, что там было, говоря: "И здесь Христос - я целую Христа". Другой целовал осла, который поднимал его в гору и осознавал Бога, дающего отдохновение труждающимся и обременённым. поцелуй и ты ту землю, по которой ходишь, по которой ходит твоя жена, твои родные, опустись до земли и поцелуй её, ибо это знак того, что Бог к тебе пришёл...." /архимандрит Эмилиан, почётный игумен монастыря Симонопетра на Афоне/
(http://www.st-tatiana.ru/text/33880.ht
========
Ульяна Каракоз - Ангелы здесь больше не живут
http://www.youtube.com/watch?v=k-l5aeWX
Некий Яков Кротов пишет: "Грабарь отмечал, что позднее в иконе "Сошествие во ад" произошёл казус - в ней стали изображать Христа одновременно и как искупителя, выводящего Адама и Еву из ада, и как триумфатора, который поражает копьём сатану".
http://yakov-krotov.livejournal.com/120
karpets@lj Якова Кротова это чуток возмущает: Мол, ишь, голь нерафинированная, ей "хочется и кресту поклоняться, и от врага защититься. Так и рождаются "меч и крест одно"..."
Интересно, а зачем вообще тогда Крест, если не для того, чтобы от врага защищаться? Странный этот дядя Яков Кротов. Казус вовсе не на иконе, а в голове и сердце самого Якова Кротова. А на языке у Якова Кротова сквозит явное нежелание окончательно и бесповоротно покончить с царством сатаны... Интересно, как он себе представляет выведение людей из ада при одновременном явно гуманистическом отношении к сатане? По-крайней мере, святые отцы таким постмодернистским гуманизмом не озабочивались:
"Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал!" (http://www.paskha.ru/holies/izlat.html
Впрочем, для Якова Кротова, как давно уже очевидно, гораздо интересней себя показать, да над народным Православием поглумиться, чем до земли поклониться, чтобы найти в ней небо.
"Один монах сильно страдал, ибо его старец чувствовал переживание Бога, а сам он - нет. И знаете, что он сделал? Он упал ниц, склонился на колени и стал целовать землю, скамью, дверь келии старца и всё, что там было, говоря: "И здесь Христос - я целую Христа". Другой целовал осла, который поднимал его в гору и осознавал Бога, дающего отдохновение труждающимся и обременённым. поцелуй и ты ту землю, по которой ходишь, по которой ходит твоя жена, твои родные, опустись до земли и поцелуй её, ибо это знак того, что Бог к тебе пришёл...." /архимандрит Эмилиан, почётный игумен монастыря Симонопетра на Афоне/
(http://www.st-tatiana.ru/text/33880.ht
========
Ульяна Каракоз - Ангелы здесь больше не живут
http://www.youtube.com/watch?v=k-l5aeWX
Добавить комментарий:
