|
|
Пишет off_roader (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} off_roader)@ 2010-07-13 01:37:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
"Зачем мне прибегать к материальным святынькам, когда я могу Самому Богу помолиться?"
Некоторые говорят, типа, "Зачем мне прибегать к материальным святынькам, когда я могу Самому Богу помолиться?" Они похожи на героя из того анекдота: - Боже, что ж Ты не спас меня? Я ж Тебе так молился! - Мил человек! А кто ж тебе лодку /вертолёт/ со спасателями посылал?
======
"...в отношении почитания и благоговейного отношения к святым местам, к местам, где проходила жизнь того или иного святого, где находятся его мощи - это все соответствует духу Православного благочестия. Поэтому усматривать здесь какую-то ересь, я думаю, несправедливо. Потому что в этом кроется глубочайшая богословская истина, которая находится и в иконопочитании, и связана с почитанием мощей. Истина состоит в том, что материя может освящаться под воздействием Божественной благодати. Если отвергнуть эту идею, то не имело бы смысла само Боговоплощение. Но Бог принял человеческое естество, и это естество, то есть материя, переняло благодатное насыщение. И значит материальные предметы тоже могут нести в себе благодать. Вот почему нет ничего страшного и странного в почитании не только икон и святых мощей, но и, например, земельки с Дивеевской Канавки или с могилки пока еще не прославленного святого. Мы все знаем случаи, когда люди приходили на могилку святой Матронушки, когда она еще не была канонизирована, брали земельку оттуда и по молитвам блаженной получали просимое. Здесь нет никакой ереси. Напротив, такое стремление во всем усмотреть какие-то инославные влияния или проявления язычества, часто бывает сопряжено с каким-то вирусом рационализма, с маловерием..." /Из интервью со священником Владимиром Шараповым/
(полностью здесь http://www.cofe.ru/blagovest/article.as
"Мы видели, как и в Оптиной пустыне около гробниц Макария и Амвросия образовались даже ямочки, из коих верующие брали песок: значит, и с ним была сила, если брали... Даром бы не брали! И тут не одна лишь "память" и любовь: а больше - сила: иногда и исцеление получали от этого. И о. Иоанн Кронштадтский свидетельствует сам, что даже чай, который он из своей чашки разливал другим, бывал чудотворным. И в Писании сказано об Иерусалиме, что любящие его "и персть его ущедрят" (Пс.101:15)... И даже помощь получат от нея!" /Митрополит Вениамин (Федченков), Учение преподобного Феодора Студита о почитании Креста Господня и Святых Икон/
(полностью http://kharkov.zachalo.ru/pagez/olb/2
===========
Jimmy Page & Robert Plant (with the Egyptian Ensemble and the London Metropolitan Orchestra) - Nobody's Fault But Mine
http://www.youtube.com/watch?v=Ki9qjHbT
Некоторые говорят, типа, "Зачем мне прибегать к материальным святынькам, когда я могу Самому Богу помолиться?" Они похожи на героя из того анекдота: - Боже, что ж Ты не спас меня? Я ж Тебе так молился! - Мил человек! А кто ж тебе лодку /вертолёт/ со спасателями посылал?
======
"...в отношении почитания и благоговейного отношения к святым местам, к местам, где проходила жизнь того или иного святого, где находятся его мощи - это все соответствует духу Православного благочестия. Поэтому усматривать здесь какую-то ересь, я думаю, несправедливо. Потому что в этом кроется глубочайшая богословская истина, которая находится и в иконопочитании, и связана с почитанием мощей. Истина состоит в том, что материя может освящаться под воздействием Божественной благодати. Если отвергнуть эту идею, то не имело бы смысла само Боговоплощение. Но Бог принял человеческое естество, и это естество, то есть материя, переняло благодатное насыщение. И значит материальные предметы тоже могут нести в себе благодать. Вот почему нет ничего страшного и странного в почитании не только икон и святых мощей, но и, например, земельки с Дивеевской Канавки или с могилки пока еще не прославленного святого. Мы все знаем случаи, когда люди приходили на могилку святой Матронушки, когда она еще не была канонизирована, брали земельку оттуда и по молитвам блаженной получали просимое. Здесь нет никакой ереси. Напротив, такое стремление во всем усмотреть какие-то инославные влияния или проявления язычества, часто бывает сопряжено с каким-то вирусом рационализма, с маловерием..." /Из интервью со священником Владимиром Шараповым/
(полностью здесь http://www.cofe.ru/blagovest/article.as
"Мы видели, как и в Оптиной пустыне около гробниц Макария и Амвросия образовались даже ямочки, из коих верующие брали песок: значит, и с ним была сила, если брали... Даром бы не брали! И тут не одна лишь "память" и любовь: а больше - сила: иногда и исцеление получали от этого. И о. Иоанн Кронштадтский свидетельствует сам, что даже чай, который он из своей чашки разливал другим, бывал чудотворным. И в Писании сказано об Иерусалиме, что любящие его "и персть его ущедрят" (Пс.101:15)... И даже помощь получат от нея!" /Митрополит Вениамин (Федченков), Учение преподобного Феодора Студита о почитании Креста Господня и Святых Икон/
(полностью http://kharkov.zachalo.ru/pagez/olb/2
===========
Jimmy Page & Robert Plant (with the Egyptian Ensemble and the London Metropolitan Orchestra) - Nobody's Fault But Mine
http://www.youtube.com/watch?v=Ki9qjHbT
Добавить комментарий:
