|
| |||
|
|
Афанасий Великий: "Богом по причастию всё может быть названо" "Богом по причастию всё может быть названо," - писал ещё святитель Афанасий Великий (на ариан Слово третье). Но к сожалению, суслик для многих по прежнему остаётся всего лишь сусликом... ИМХО, "от того многие из вас немощны и больны и немало умирает". (1 Кор. 11,30) ====== "Всегда и во всём Божие Слово и Бог желает осуществляться таинству Своего воплощения". /преп. Максим Исповедник, Амбигвы к Иоанну, II/ http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/Wc8 "Боговоплощение: смысл и цепь бытия всех сотворенных существ. Всё сущее сотворено с той целью, чтобы как можно полнее, преизряднее воплотить в себе Бога Слово, обожиться, причаститься Слову и стать едино с Ним. Поэтому и всё создано "Им и ради Него..." /Преп. Иустин Челийский (Попович), Подвижнические и богословские главы, 2,53) "Единственный надежный критерий распознавания духов, философий, мыслителей, от Бога ли они или от дьявола - "всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога. А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире" (1Ин.4:1-3). От Бога, который признает Боговоплощение и как ипостасный, и как космический акт, а который не признает - тот антихристов" /Преп. Иустин Челийский (Попович), Подвижнические и богословские главы, 2,8) http://kharkov.zachalo.ru/pagez/olb/1 "Живя грехом, человек обособляется, замыкается в себе, провозглашает себя центром всего, признает только себя... ...Пропасть меж ним и мирозданием в целом становится бездной бескрайней и непреодолимой. Он видит только себя, ощущает только себя, признает только себя и никого более ни над собою, ни около себя. Повсюду он, только он – самозваный, мизерный бог на своей помойке. Отсюда так много людей с недалекими мыслями, с короткими ощущениями, которые не могут оторваться от себя и перейти к другому... (...) сатана – это самое одинокое существо во всех мирах. Он полностью утратил ощущение макрокосмического всеединства". /преп. Иустин Челийский (Попович), "Философские пропасти", Меж двух философий/ (полностью http://azbyka.ru/vera_i_neverie/o_smysl "Людей более бесчувственных, чем камни, вдруг возвести к достоинству ангелов.... подобно тому, как если бы кто-нибудь пса, издыхающего от голода и паршей, гнусного и отвратительного, уже не могущего двигаться и заброшенного, вдруг сделал человеком и показал на царском престоле." /Cвт. Иоанн Златоуст/ http://www.ispovednik.ru/zlatoust/Z ======== Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа, в Котором не только пёс паршивый, но даже суслик и лягуха становятся небесными людьми. ======= Наутилус Помпилиус - Прогулки по воде http://www.youtube.com/watch?v=Ogh3GjpS |
|||||||||||||